概要：比如，在讲八国联军侵华战争时，编口诀：“义和团起山东，不到三月遍地红”，反帝爱国立战功，抗击联军逞英雄。1900铭记心，八国联军占北京，烧杀抢掠丧天尽，馨竹难书此罪行。1901要记住，《辛丑条约》受屈辱，赔款白银4.5(亿两)，反帝活动被禁锢，东交民巷为使馆，拆毁炮台占铁路，“半殖半封”全形成，人民生活更痛苦。www.wenxue9.com 说起中国工农红军长征中的故事，大家都津津乐道，但要准确说出中央红军长征的经过就不那么简单了。可以让学生通过小组合作的方式编写口诀：“长征1934年，冲破四道封锁线。强渡乌江占遵义，1935开会议。赤水、金沙、大渡河，泸定桥上写赞歌。爬雪山，过草地，中央红军到陕甘。1936在会宁，一、二、四军大会盟”，由于在多人合作、积极思考中学习知识，学生们编的津津有味，读的朗朗上口，在不知不觉中就完成了学习任务，学习兴趣也随之提高。在历史教学中，充分运用教学艺术，使学生体会到学习知识的快乐，体会到教学的美，使学生乐学。教师充分利用教学的艺术性，使学生
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比如，在讲八国联军侵华战争时，编口诀：“义和团起山东，不到三月遍地红”，反帝爱国立战功，抗击联军逞英雄。1900铭记心，八国联军占北京，烧杀抢掠丧天尽，馨竹难书此罪行。1901要记住，《辛丑条约》受屈辱，赔款白银4.5(亿两)，反帝活动被禁锢，东交民巷为使馆，拆毁炮台占铁路，“半殖半封”全形成，人民生活更痛苦。
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说起中国工农红军长征中的故事，大家都津津乐道，但要准确说出中央红军长征的经过就不那么简单了。可以让学生通过小组合作的方式编写口诀：“长征1934年，冲破四道封锁线。强渡乌江占遵义，1935开会议。赤水、金沙、大渡河，泸定桥上写赞歌。爬雪山，过草地，中央红军到陕甘。1936在会宁，一、二、四军大会盟”，由于在多人合作、积极思考中学习知识，学生们编的津津有味，读的朗朗上口，在不知不觉中就完成了学习任务，学习兴趣也随之提高。
在历史教学中，充分运用教学艺术，使学生体会到学习知识的快乐，体会到教学的美，使学生乐学。教师充分利用教学的艺术性，使学生体验到学习的快乐，从而会大大提高学习的兴趣。
三、重视历史的情感教育和人文精神培养，塑造学生健全的人格。
历史本身是一门内容丰富、趣味性很强的学科。在浩瀚的历史长河中，每个历史人物、每个历史事件，都包含生动感人的真实故事。要深入挖掘教材，补充必要的情节，以生动的故事，感人的形象，饶有风趣的语言，进行情感引导，不仅可以潜移默化地陶冶学生情操，而且能使学生更热爱这门学科，将学生引入乐而忘返的胜境。
然而现在在中学生中出现一些令人担忧的现象：穷人家的孩子迷失了自己，脑子挺好就是不认真学习，盲目的追求“个性”，拿着父母省吃俭用的血汗钱整夜整夜的上网；盲目追星，买名牌衣服；集体观念淡漠，对一切事情都觉得无所谓或不屑一顾。表现为对老师、同学态度冷淡，对集体活动不主动积极参与，做事“以自我为中心”或独往独来，自以为是，刚愎自用。有些学生觉得自己已经长大，什么都明白，因此听不得不同意见。表现为上课不认真听讲，或我行我素，认为自己有一套，只是火候不到而已。这些问题要从根本上解决我
历史教育有于助塑造中学生健全的人格。人格是一个人各种个性的总和，是人生价值观念形成的稳定的心理基础，是形成特定世界观的内在心理依据，是形成特定道德素质的主要动力。我们常说的通过学习历史学会做人，指的就是人格修养。教育的价值不能简单地用是否“实用”来判断，历史教育更不能用是否“实用”来衡量。中外历史的发展反复证明：社会的发展是与人文学科紧密相关的，社会越是发展，就越是需要人文学科。马克思说：“我们只知道一门惟一的科学——历史学”，恩格斯指出：“我们根本没想到要怀疑或轻视‘历史的启示’，历史就是我们的一切”，马克思和恩格斯高度评价了历史在各个学科中的基础作用和重要性。
黑格尔曾经说过：“人们常常从历史中希望得到道德的才识，因为历史学家治史常常给人以道德的教训，贤良方正的实例足以提高人类的心灵，又可以做道德的教材，以灌输善良的品质。”课堂教学中要重视历史人物的介绍与分析，力求提升学生的人格境界。革命志士谭嗣同面对生与死的抉择，他心中所涌现的是“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”不怕牺牲的精神。正因为有这样的精神支柱，谭嗣同面对敌人的屠刀，视死如归，临刑前写下豪迈的诗句：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！”革命先驱瞿秋白被俘后，面对敌人凶神恶煞般地逼问，坦然回答：“人爱自己的历史，胜过鸟爱自己的翅膀，请不要撕破我的历史。”不管敌人是威逼还是利诱，瞿秋白始终保持沉默。面对国民党反动派的枪口，他大义凛然，无所畏惧。谭嗣同、瞿秋白为革命流血牺牲的精神，使我们的感情都得到了升华，体验到革命先烈为改造中国而英勇献身的革命精神之可贵。因此，教师必须关心学生的精神世界，让学生感受历史学科所具有的人文内涵，完善人格素质。
在学生人文精神的培养过程中，历史人物的榜样力量是无穷的。学生可以从历史人物的事迹中得到启迪，从其成长过程中了解人生的意义，汲取历史经验，更好地把握今天的生活。
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历史知识有着丰富的做人道理，如果离开了历史人物及其活动的教学来谈伦理道德，那只是一种空洞而乏味的说教，没有任何积极意义，只能增添其枯燥感。道德与理想的典范，古今中外又何其丰富。如“匈奴未灭，何以为家”的霍去病；“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；临终不忘嘱托“同志们仍须努力”的孙中山；“身无分文，心忧天下”的毛泽东；“为中华崛起而读书”的周恩来；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；也正如孟子讲的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品格；像孔子“学而不厌，诲人不倦”教书育人的品德；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠于职守；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的幸福观；司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的价值观；大禹治水，“三过家门而不入”的责任感等等。这些都是中华民族宝贵的文化精神遗产，是我们先辈留下的光荣传统、优秀品质，是我们后人享用不尽的巨大精神财富。
历史教育有助于塑造独立自主的人格。这里所说的独立自主是指对问题的独立的而非盲从，理性的而非感性的认知。历史是客观的，对历史客观性的理解与认知有利于学生塑造独立自主的人格。如：引起社会学家关注的不断升温的各种“洋节”（例如圣诞节、情人节、愚人节……），洋节的不断升温甚至达到近似于疯狂的地步，据社会家分析，国人尤其是青年学生缺乏独立自主的人格，缺乏必要的历史感是不容忽视的原因。这为我们历史教育敲响了警钟——历史教育只能加强，不能放松！否则我们的学生就会给美国过国庆节了！为此，国家专门调整了节假日，如清明节、端午节、中秋节的休假时间，加深对祖国传统文化的理解。其实，日本、德国、法国等资本主义国家是非常重视历史对学生的人格教育的。可见历史教育对学生人格培养的作用是显而易见的！
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