概要：1、第一自然段中的“杰作”指的是什么？这样说有怎样的表达效果？ 2、文中“兽”“人”“鬼”分别指什么？兽： www.wenxue9.com 人： 鬼： 3、文中成人们的议论大体上反映了那几种态度？请用自己的话概括说明（每种态度的概括限用4-6字）。 4、闻一多先生说“胜利道路……有时也实在曲折的可笑”，这“可笑”指的是什么？
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1、第一自然段中的“杰作”指的是什么？这样说有怎样的表达效果？
2、文中“兽”“人”“鬼”分别指什么？
兽：
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人：
鬼：
3、文中成人们的议论大体上反映了那几种态度？请用自己的话概括说明（每种态度的概括限用4-6字）。
4、闻一多先生说“胜利道路……有时也实在曲折的可笑”，这“可笑”指的是什么？
（二）阅读下面一段文字，完成课后问题。
随感录三十八（节选）
鲁迅
不幸中国偏只多这一种自大：古人所做的事，没有一件不好，遵行还怕不及，怎敢说到改革？这种爱国的自大家的意见，虽各派略有不同，根柢总是一致，计算起来，可分为下列五种：
甲云：“中国地大物博，开化最早；道德天下第一。”这是完全自负。乙云：“外国物质文明虽高，中国精神文明更好。”
丙云：“外国的东西，中国都已有过；某种科学，即某子所说的云云”，这两种都是“古今中外派”的支流；依据张之洞的格言，以“中学为体，西学为用”的人物。
丁云：“外国也有叫花子，——（或云）也有草舍，——娼妓，——臭虫。”这是消极的反抗。
戊云：“中国便是野蛮的好。”又云：“你说中国思想混乱，那正是我们民族所造成的事业的结晶。从祖先混乱到子孙；从过去混乱起，直要混乱到未来。……（我们有四万万人）你能把我们灭绝了么？”这比“丁”更进一层，不去拖人下水，反以自己的丑恶骄人，至于口气的强硬，却很有《水浒传》中牛二的态度。
五种之中，甲乙丙丁的话，虽然已很荒谬，但同戊比较，尚觉情有可原，因为他们还有一点好胜心存在。譬如衰败人家的子弟，看见别家兴旺，多说大话，摆出大家架子；或者寻求人家一点破绽，聊给自己解嘲。这虽然极是可笑，但比那一种掉了鼻子，还说是祖先传老病。夸示于众的人，总算略高一步了。
戊派的爱国论最晚出，我听了也最寒心；这不但因其居心可怕，实因他所说的更为实在的缘故。混乱的祖先，养出混乱的子孙，正是遗传的定理。民族的根造成之后，无论好坏，改变都不容易……我们几百代的祖先里面，混乱的人，定然不少：有讲道学的儒生，有讲阴阳五行的道士，有静坐炼丹的仙人，也有打脸打把子的戏子。所以我们现在虽然想好好做“人”，难保血管里的混乱分子不来作怪，我们也不由自主，一变而为研究丹田脸谱的人物：这真是大可寒心的事。但我总希望这混乱思想遗传的祸害，不至于有梅毒那样猛烈，竟至百无一免。即使同梅毒一样，现在发明了六百零六，肉体上的病，既可医治；我们希望也有一种七百零七的药，可以医治思想上的病。这药原来也已发明，就是“科学”一味。只希望那班精神上掉了鼻子的朋友，不要又打着“祖传老病”的旗号来反对吃药，中国的混乱病，便也有全愈的一天。
背景资料
鲁迅《随感录三十八》写于1918年，当时新文化思潮已经涌动，新、旧文化的代表人物开始交锋；次年“五四”运动爆发。上文节选自原文第4至11自然段（第十一自然段略有删节）。文中“全愈”今应作“痊愈”。
1、 鲁迅先生说“爱国的自大家的意见，虽各派略有不同，根柢总是一致”，联系全文看，这“根柢总是一致”指的是什么？（不超过12个字）
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2、 参照第2自然段鲁迅先生对“甲云”的批评，再写两条简明的评语，分别表明你对“乙云”和“丙云”的批评。
“乙云”：
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