概要：我自己想洪秀全基本上可以否定了。学者袁伟时这样说：“洪秀全信基督教，如果仅作为个人的一种信仰或精神寄托，那就同任何正常的宗教信仰一样，是应该尊重的个人选择。可是，洪秀全对基督教本身没有做过认真的研究，没有领会它的精华，学了点皮毛，便将这个皮毛跟中国传统的民间迷信以及落后的中世纪思想结合起来，改变为非驴非马的一个宗教。最近，有人撰文指出洪秀全、太平军那一套有邪教的味道；我认为不无道理。认真看一看洪秀全现存的十几万字的文章和歌谣，整体上我看不出有什么“先进“。”西方的真理，人们一般理解为自由、民主、科学以及人权这些观念，洪秀全在所谓“向西方学习”的过程中，有没有注意到这些内容？一点也没有注意到，而且对这些观念是坚决排斥的。洪秀全带领太平军获得了成功，只表明农民的赋税太重，被压迫和剥削的太残酷了.官逼民反,太平天国的绝大多数参与者是被逼上梁山的,他们太向往洪秀全口中那个太平天国了。等到太平军大火胜利后，洪秀全就更不行了。他的所作所为表明，他充其量是“萨达姆第二”。他实行专制主义
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我自己想洪秀全基本上可以否定了。学者袁伟时这样说：“洪秀全信基督教，如果仅作为个人的一种信仰或精神寄托，那就同任何正常的宗教信仰一样，是应该尊重的个人选择。可是，洪秀全对基督教本身没有做过认真的研究，没有领会它的精华，学了点皮毛，便将这个皮毛跟中国传统的民间迷信以及落后的中世纪思想结合起来，改变为非驴非马的一个宗教。最近，有人撰文指出洪秀全、太平军那一套有邪教的味道；我认为不无道理。认真看一看洪秀全现存的十几万字的文章和歌谣，整体上我看不出有什么“先进“。”西方的真理，人们一般理解为自由、民主、科学以及人权这些观念，洪秀全在所谓“向西方学习”的过程中，有没有注意到这些内容？一点也没有注意到，而且对这些观念是坚决排斥的。洪秀全带领太平军获得了成功，只表明农民的赋税太重，被压迫和剥削的太残酷了.官逼民反,太平天国的绝大多数参与者是被逼上梁山的,他们太向往洪秀全口中那个太平天国了。等到太平军大火胜利后，洪秀全就更不行了。他的所作所为表明，他充其量是“萨达姆第二”。他实行专制主义。什么自己是天父，都要听他的。一般老百姓，不论男女，不可以正常结合，但是洪秀全以及他身边那些文武官员却可以拥有几十个乃至更多女人。洪秀全到后来根本不理朝政，荒yin无度，中国历史上最昏庸的皇帝也不过如此而已！因为他后来的腐化，太平军也有了很多不可饶恕的地方。战争中对老百姓烧杀yin掠的不是都是清军、外国雇佣军，而且还有太平军。所谓“义军”不“义”，太平军也成了杀人放火的“长毛”、强盗。洪秀全的嫉妒无人能比，于是就有了天京事变。太平军内部还自相残杀。1856年，洪秀全策划了天京事变，9月2日东王杨秀清及其“统下亲戚属员文武大小男妇尽行杀净“；9月20日开始，又进行惨绝人寰的大屠杀，有两万多将士死于屠刀之下；11月2日，杀杨秀清的韦昌辉和所有姓韦的也全都被杀。直杀得元气大伤。仅这一点就残酷的不得了。关于《天朝田亩制度》，这只说明洪秀全是个爱幻想的人，会骗老百姓的人，因为他口惠而是不至。他的一言一行，使太平军先是失望，后是放纵。天国建立了，可太平军没感到天国的理想，却看到领袖们的享乐，原来胜利后我们就可以为所欲为了。原来太平军和洪秀全想的都一样呀！开始的时候，洪秀全把儒家经书笼统的斥之为“妖书”。后来呢,他又主张将《四书》《五经》删改后利用。不过，删去的主要是与太平天国宗教不相容的东西，而把儒学中的伦理原则留了下来。用教条禁锢人的思想，这种做法，跟历史上其他封建统治者又有什么区别呢？总的来说，在洪秀全身上，找不到什么可以作为后人典范的东西。无论政治理想，还是道德人格，都一无可取。有人还写什么论洪秀全哲学思想之类的文章。一个既愚昧又野心勃勃的八股佬，哪里有什么哲学思想？
我想，每一次曾经为沉睡中的中国带来气息的农民斗争，每一个曾经为苦难中的中国敲响过警钟的团体，它的历史地位是不可磨灭的，它是不允许任何人去亵渎的。当我们更客观的，更好的去了解它们的意义的时候，那就离我们认识这些农民斗争的真相和实质更近了一步。
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