概要：夹批：①写杨志英雄精细，固也。然杨志即使肯吃，亦不得于此处写他肯吃，何也?从来叙事之法，有宾有主，有虎有鼠。夫杨志虎也，主也；彼老都管与两虞候特宾也，鼠也。设叙事者于此不分宾主，不辨虎鼠，杂然写作老都管一瓢，杨志一瓢，两个虞候一瓢，众军汉各一瓢，将何以表其为杨志哉?故于此处特特勒出一句不吃，夫然后下文另自写来，此固史家叙事主体也。②另自写，又写得曲折天矫。③前文杨志也吃酒，只吃得一半，我谓既已吃矣，何争一半?及读至此，始知前丈吃少之妙，便于十五人中，先提出杨志，不与彼十四人聚头作计，烦聒不已也。 (同上书，金圣叹行间夹批，排版作调整，序号另加) 杨志是一勇之夫，如何济得恁事也!须以思结这十四人，方可商量事体，要行使行，要往便往。一味乱打众人，自然拗起来。虽然由你智勇足备，亦不能跳出这七个人圈套了!徒自作恶耳，蠢人!蠢人! (《李卓吾先生批评忠义水浒传》回末总评) 梁中书十万重宝不堪再误，物色青面兽，望其出死力以相报。夫杨志阶下虏耳!东郭斗武，受国士之知，不敢极常人之遇，极知天不太平，不肯去，又不得
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夹批：①写杨志英雄精细，固也。然杨志即使肯吃，亦不得于此处写他肯吃，何也?从来叙事之法，有宾有主，有虎有鼠。夫杨志虎也，主也；彼老都管与两虞候特宾也，鼠也。设叙事者于此不分宾主，不辨虎鼠，杂然写作老都管一瓢，杨志一瓢，两个虞候一瓢，众军汉各一瓢，将何以表其为杨志哉?故于此处特特勒出一句不吃，夫然后下文另自写来，此固史家叙事主体也。②另自写，又写得曲折天矫。③前文杨志也吃酒，只吃得一半，我谓既已吃矣，何争一半?及读至此，始知前丈吃少之妙，便于十五人中，先提出杨志，不与彼十四人聚头作计，烦聒不已也。
(同上书，金圣叹行间夹批，排版作调整，序号另加)
杨志是一勇之夫，如何济得恁事也!须以思结这十四人，方可商量事体，要行使行，要往便往。一味乱打众人，自然拗起来。虽然由你智勇足备，亦不能跳出这七个人圈套了!徒自作恶耳，蠢人!蠢人!
(《李卓吾先生批评忠义水浒传》回末总评)
梁中书十万重宝不堪再误，物色青面兽，望其出死力以相报。夫杨志阶下虏耳!东郭斗武，受国士之知，不敢极常人之遇，极知天不太平，不肯去，又不得不去。去而为一都管、两虞候制肘，只以赍盗粮而辱君命。前失高太尉花石纲，今失梁中书生辰纲。悲哉！杨志之遇也。
（《评论出像水浒传》王望如回末总评)
5．今人鉴赏
杨志的故事一共只有三回书，一万五六千字，首尾三大段落：卖刀，得官，失陷生辰纲。在结构上，杨志的故事和林冲故事是不同的。林冲的故事先提出全篇主眼，然后一步紧一步向顶点发展，杨志故事却是把失意、得志、幻灭这三部曲概括了杨志的求官之梦，从结构上看，高潮在中段。在权贵高俅那里，杨志触了霉头，但在另一权贵梁中书那里，杨志却一开始就受到提拔，似乎可以一帆风顺了，但在权贵门下做奴才也并不容易。奴才中间有派别，经常互相倾轧。梁中书用人不专，注定了杨志的幻灭。同时也注定了黄泥冈上杨志一定要失败。
(茅盾《谈水浒的人物和结构》)
作者写来，从容不迫，大紧处却用舒缓徐纡的笔致，实是大家风采。白胜口唱山歌挑酒上冈，更是欲紧故松的太好关目……大松弛更彰大紧迫，实走神工鬼斧、出神入化之笔。其热难熬，其疲不堪，有酒挑到眼前，军汉们岂能无动于衷?于是作者写了“军汉们正在那里凑钱”的情景，一个细节写来如画，不必再去描摹个个咋嘴咋舌、垂涎欲滴的样子了，白描手法之妙处正在于此。待到杨志大动肝火，脱口说出蒙han药时，军汉们根本不在意，有趣的倒反是挑酒汉予介意了。“你这客官好不晓事!早是我不卖与你吃，却说出这般没气力的话来!”三句话三层意思，三个转折，真乃妙人妙语。其一，说杨志说话不懂道理，在生意人面前说人家货不好，如同打人家的脸；其二，我根本就不想卖给你，哪来的许多废话；其三，这没来由的说法完全不屑一驳，纯是胡说八道。
(郁贤皓主编《中学古诗文鉴赏辞典》第540页)
6．不同声音
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如果说杨志一行在明处活动，吴用等人在暗处活动，因此线索也有明暗之分，那就把情节和结构混为一谈了。如果说“智取”一节并未写明吴用等人的姓名，因此算暗线，那么暗线与补叙的运用也就没有区别。……“不出场”、“不交手”和“暗示意义”，是暗线的主要
特点。让我们检查一下《智取生辰纲》。一、吴用等人没有出场吗?否。他们在黄泥冈出场了，作品作了正面描写，而且是详写。二、吴用等人没有同杨志一行交手吗?否。他们与杨志一行进行了复杂的“斗智”，正是这个“斗智”过程构成了故事的高潮。三、小说的主题，即歌颂聚义英雄的大智大勇，是通过“暗示法”表现的吗?否。聚义英雄“智取”的胜利，精明强干的杨志押送的失败，直接表现了这一主题，无须去“悟”。因此，说吴用等人智取生辰纲的这条线索，在黄泥冈上是暗线，是站不住脚的。
(滕伟明《〈智取生辰纲〉不存在暗线》，《语文学习》1983年第6期)
——扩展阅读——
杨志、晁盖落草梁山泺
朱劫运花石纲时分，差着杨志、李进义、林冲、王雄、花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二人为指使，前往大湖等处，押人夫搬运花石。那十二人领了文字，结义为兄弟，誓有灾厄，各相救援。李进义等十名，运花石已到京城，只有杨志，为在颇州等候孙立不来，在彼处阻雪。(下叙杨志卖刀杀人犯法判流。略)那孙立心中思忖：“杨志因等侯我了，犯著这罪。当初结又之时，誓有厄难相救。”只得星夜奔归京城，报与李进义等知道杨志犯罪因由。这李进义同孙立商议，兄弟十一人往黄河岸上，等待杨志过来，将防送军人杀了，同往太行山落草为寇去也。
是年，正是宣和二年五月，有北京留守梁师宝将十万贯金珠珍宝，奇巧疋段，差县尉马安国一行人，担奔至京师，赶六月初一日为蔡太师上寿。其马县尉一行人，行到五花营堤上田地里，见路傍垂杨掩映，修竹萧森。未免在彼歇凉片时。撞着有八个大汉，担得一对酒桶，也来堤上歇凉靠歇了。马县尉问那汉：“你酒是卖的?”那汉道：“我酒味清香滑辣，最能解暑荐凉。官人试置些饮?”马县尉方为饥渴瘦困，买了两瓶，令一行人都吃些个。未吃酒时，万事俱休；才吃酒后，便觉眼花头晕，看见天在下，地在上，都麻倒了，不省人事。笼内金珠、宝贝、疋段等物，尽被那八个大汉劫去了，只把一对酒桶撇下了。
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