概要:夹批:①写杨志英雄精细,固也。然杨志即使肯吃,亦不得于此处写他肯吃,何也?从来叙事之法,有宾有主,有虎有鼠。夫杨志虎也,主也;彼老都管与两虞候特宾也,鼠也。设叙事者于此不分宾主,不辨虎鼠,杂然写作老都管一瓢,杨志一瓢,两个虞候一瓢,众军汉各一瓢,将何以表其为杨志哉?故于此处特特勒出一句不吃,夫然后下文另自写来,此固史家叙事主体也。②另自写,又写得曲折天矫。③前文杨志也吃酒,只吃得一半,我谓既已吃矣,何争一半?及读至此,始知前丈吃少之妙,便于十五人中,先提出杨志,不与彼十四人聚头作计,烦聒不已也。 (同上书,金圣叹行间夹批,排版作调整,序号另加) 杨志是一勇之夫,如何济得恁事也!须以思结这十四人,方可商量事体,要行使行,要往便往。一味乱打众人,自然拗起来。虽然由你智勇足备,亦不能跳出这七个人圈套了!徒自作恶耳,蠢人!蠢人! (《李卓吾先生批评忠义水浒传》回末总评) 梁中书十万重宝不堪再误,物色青面兽,望其出死力以相报。夫杨志阶下虏耳!东郭斗武,受国士之知,不敢极常人之遇,极知天不太平,不肯去,又不得
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夹批:①写杨志英雄精细,固也。然杨志即使肯吃,亦不得于此处写他肯吃,何也?从来叙事之法,有宾有主,有虎有鼠。夫杨志虎也,主也;彼老都管与两虞候特宾也,鼠也。设叙事者于此不分宾主,不辨虎鼠,杂然写作老都管一瓢,杨志一瓢,两个虞候一瓢,众军汉各一瓢,将何以表其为杨志哉?故于此处特特勒出一句不吃,夫然后下文另自写来,此固史家叙事主体也。②另自写,又写得曲折天矫。③前文杨志也吃酒,只吃得一半,我谓既已吃矣,何争一半?及读至此,始知前丈吃少之妙,便于十五人中,先提出杨志,不与彼十四人聚头作计,烦聒不已也。
(同上书,金圣叹行间夹批,排版作调整,序号另加)
杨志是一勇之夫,如何济得恁事也!须以思结这十四人,方可商量事体,要行使行,要往便往。一味乱打众人,自然拗起来。虽然由你智勇足备,亦不能跳出这七个人圈套了!徒自作恶耳,蠢人!蠢人!
(《李卓吾先生批评忠义水浒传》回末总评)
梁中书十万重宝不堪再误,物色青面兽,望其出死力以相报。夫杨志阶下虏耳!东郭斗武,受国士之知,不敢极常人之遇,极知天不太平,不肯去,又不得不去。去而为一都管、两虞候制肘,只以赍盗粮而辱君命。前失高太尉花石纲,今失梁中书生辰纲。悲哉!杨志之遇也。
(《评论出像水浒传》王望如回末总评)
5.今人鉴赏
杨志的故事一共只有三回书,一万五六千字,首尾三大段落:卖刀,得官,失陷生辰纲。在结构上,杨志的故事和林冲故事是不同的。林冲的故事先提出全篇主眼,然后一步紧一步向顶点发展,杨志故事却是把失意、得志、幻灭这三部曲概括了杨志的求官之梦,从结构上看,高潮在中段。在权贵高俅那里,杨志触了霉头,但在另一权贵梁中书那里,杨志却一开始就受到提拔,似乎可以一帆风顺了,但在权贵门下做奴才也并不容易。奴才中间有派别,经常互相倾轧。梁中书用人不专,注定了杨志的幻灭。同时也注定了黄泥冈上杨志一定要失败。
(茅盾《谈水浒的人物和结构》)
作者写来,从容不迫,大紧处却用舒缓徐纡的笔致,实是大家风采。白胜口唱山歌挑酒上冈,更是欲紧故松的太好关目……大松弛更彰大紧迫,实走神工鬼斧、出神入化之笔。其热难熬,其疲不堪,有酒挑到眼前,军汉们岂能无动于衷?于是作者写了“军汉们正在那里凑钱”的情景,一个细节写来如画,不必再去描摹个个咋嘴咋舌、垂涎欲滴的样子了,白描手法之妙处正在于此。待到杨志大动肝火,脱口说出蒙han药时,军汉们根本不在意,有趣的倒反是挑酒汉予介意了。“你这客官好不晓事!早是我不卖与你吃,却说出这般没气力的话来!”三句话三层意思,三个转折,真乃妙人妙语。其一,说杨志说话不懂道理,在生意人面前说人家货不好,如同打人家的脸;其二,我根本就不想卖给你,哪来的许多废话;其三,这没来由的说法完全不屑一驳,纯是胡说八道。
(郁贤皓主编《中学古诗文鉴赏辞典》第540页)
6.不同声音
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如果说杨志一行在明处活动,吴用等人在暗处活动,因此线索也有明暗之分,那就把情节和结构混为一谈了。如果说“智取”一节并未写明吴用等人的姓名,因此算暗线,那么暗线与补叙的运用也就没有区别。……“不出场”、“不交手”和“暗示意义”,是暗线的主要
特点。让我们检查一下《智取生辰纲》。一、吴用等人没有出场吗?否。他们在黄泥冈出场了,作品作了正面描写,而且是详写。二、吴用等人没有同杨志一行交手吗?否。他们与杨志一行进行了复杂的“斗智”,正是这个“斗智”过程构成了故事的高潮。三、小说的主题,即歌颂聚义英雄的大智大勇,是通过“暗示法”表现的吗?否。聚义英雄“智取”的胜利,精明强干的杨志押送的失败,直接表现了这一主题,无须去“悟”。因此,说吴用等人智取生辰纲的这条线索,在黄泥冈上是暗线,是站不住脚的。
(滕伟明《〈智取生辰纲〉不存在暗线》,《语文学习》1983年第6期)
——扩展阅读——
杨志、晁盖落草梁山泺
朱劫运花石纲时分,差着杨志、李进义、林冲、王雄、花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二人为指使,前往大湖等处,押人夫搬运花石。那十二人领了文字,结义为兄弟,誓有灾厄,各相救援。李进义等十名,运花石已到京城,只有杨志,为在颇州等候孙立不来,在彼处阻雪。(下叙杨志卖刀杀人犯法判流。略)那孙立心中思忖:“杨志因等侯我了,犯著这罪。当初结又之时,誓有厄难相救。”只得星夜奔归京城,报与李进义等知道杨志犯罪因由。这李进义同孙立商议,兄弟十一人往黄河岸上,等待杨志过来,将防送军人杀了,同往太行山落草为寇去也。
是年,正是宣和二年五月,有北京留守梁师宝将十万贯金珠珍宝,奇巧疋段,差县尉马安国一行人,担奔至京师,赶六月初一日为蔡太师上寿。其马县尉一行人,行到五花营堤上田地里,见路傍垂杨掩映,修竹萧森。未免在彼歇凉片时。撞着有八个大汉,担得一对酒桶,也来堤上歇凉靠歇了。马县尉问那汉:“你酒是卖的?”那汉道:“我酒味清香滑辣,最能解暑荐凉。官人试置些饮?”马县尉方为饥渴瘦困,买了两瓶,令一行人都吃些个。未吃酒时,万事俱休;才吃酒后,便觉眼花头晕,看见天在下,地在上,都麻倒了,不省人事。笼内金珠、宝贝、疋段等物,尽被那八个大汉劫去了,只把一对酒桶撇下了。
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