明月千里寄相思

概要： 最后，诗人不同的人生阅历所造成的审美个性差异丰富了明月的意象。“举杯邀明月，对影成三人”这是李白的咏月华章之一。并非是他在故作高明，而是他报警人生坎坷的真实心态的反映。此诗作于唐天宝二年春，两年前，他“仰天大笑出门去”奉诏入京，其时诗人踌躇满志可见一斑。然而权臣的谗毁、玄宗的昏聩、朝政的荒废，却找不到一个知己，在极度的苦闷中，他只好“独酌”，寂寞之中，他想起自己最忠实的朋友——月亮，于是举杯相邀，诗人内心的苦闷，孤独寂寞以及现实世界的冷酷尽显笔端。就连极具浪漫豪情被誉为“谪仙人”的李白也不得不借助想象寄情明月，那么其他文人的境况便可想而知。一般的说，摆在古人的面前的道路无非是寒窗十载以求有朝一日金榜题名。由于封建政治本身的严重局限和儒家修齐治平“内圣外王”思想的制约，无数的文人墨客不得不在科举这条狭窄的道路上奔走。能实现目的的人只是极少数，大多数人则要将人生委之于命运的安排。有的十载苦读，不得一策，有的仕途失意，潦倒终身。虽有忧国忧民之心，却怀才不遇，壮志难酬，悲怨惆怅，浪迹天涯，羁旅飘零。于是，困苦、穷愁、孤独、寂寞便成了他们终生的伴侣，而唐代国力的增强又激发了

最后，诗人不同的人生阅历所造成的审美个性差异丰富了明月的意象。“举杯邀明月，对影成三人”这是李白的咏月华章之一。并非是他在故作高明，而是他报警人生坎坷的真实心态的反映。此诗作于唐天宝二年春，两年前，他“仰天大笑出门去”奉诏入京，其时诗人踌躇满志可见一斑。然而权臣的谗毁、玄宗的昏聩、朝政的荒废，却找不到一个知己，在极度的苦闷中，他只好“独酌”，寂寞之中，他想起自己最忠实的朋友——月亮，于是举杯相邀，诗人内心的苦闷，孤独寂寞以及现实世界的冷酷尽显笔端。就连极具浪漫豪情被誉为“谪仙人”的李白也不得不借助想象寄情明月，那么其他文人的境况便可想而知。一般的说，摆在古人的面前的道路无非是寒窗十载以求有朝一日金榜题名。由于封建政治本身的严重局限和儒家修齐治平“内圣外王”思想的制约，无数的文人墨客不得不在科举这条狭窄的道路上奔走。能实现目的的人只是极少数，大多数人则要将人生委之于命运的安排。有的十载苦读，不得一策，有的仕途失意，潦倒终身。虽有忧国忧民之心，却怀才不遇，壮志难酬，悲怨惆怅，浪迹天涯，羁旅飘零。于是，困苦、穷愁、孤独、寂寞便成了他们终生的伴侣，而唐代国力的增强又激发了唐人的报国热情，于是投笔从戎，建功边塞，便蔚为时代的风尚，因此，便有“宁为百夫长，胜作一书生”的豪情壮语“引无数英雄竞折腰”，这又为无数书写离情别绪，抒写边塞的诗作提供了素材。平日或为致君尧舜，或为苟全性命，或为五斗米而奔波劳碌，无暇去多想一点，只有夜深人静之际，明月当户孤独难眠之时，才会获得心性的安静平和。一轮明月以其博大的胸怀包容了时间万种情思。这时，人生的得失，仕途的坎坷凝聚心头，在月亮的盈亏间获得了最佳的表现形式。因而，文人与月，月与文人结下了不解之缘。其中李白堪称写月第一人，他的咏月诗不仅数量众多，而且意境优美，形象丰富，陶醉了一批又一批的文人。

原载《淳中教研》  2003．1