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概要：在《等待戈多》的第一幕剧中，波卓随意虐待“幸运儿”，称之为“猪”，傲气十足。在第二幕剧里，波卓的眼睛瞎掉了，求救于两个流浪汉，当弗拉季米尔问他什么时候瞎了眼睛，他说：“什么时候？什么时候？有一天，任何一天。有一天他成了哑巴，有一天我成了瞎子，有一天我们会变成聋子……”，“天下没有一件事情说得定”。波卓的人生经历说明了命运是变化无常的，生存就是死亡！贝克特就是通过荒诞不经的舞台形象来实现其内容和形式的统一，人物表面麻木不仁实则异常痛苦，透露着深刻的内心苦闷与恐惧感。他深层挖掘了“物”对人的压抑和否定、人的异化、人的孤独感和陌生感、人与人之间无法克服的隔膜等社会问题，是对当代西方社会科学技术高度发达、物质文明畸形发展，表面一片繁荣景象掩盖下的重重矛盾和潜在的危机所作出的揭露和剖析，破除了资本主义永恒秩序的神话。由《过客》解读《等待戈多》人生的盲目鲁迅先生的《过客》中的“过客”不知道从什么时候起，就这样一直不停地走着。不清楚自己从何而来，也不清楚到哪里去，他的脚走破了，仍然继续不停地走，“向野地里踉跄地闯进去”⑥。老翁知道前面是坟，但坟的后面是什么？他不知道，连见过坟地并
畸形世界铸就畸形人格,标签：文学欣赏,http://www.wenxue9.com在《等待戈多》的第一幕剧中，波卓随意虐待“幸运儿”，称之为“猪”，傲气十足。在第二幕剧里，波卓的眼睛瞎掉了，求救于两个流浪汉，当弗拉季米尔问他什么时候瞎了眼睛，他说：“什么时候？什么时候？有一天，任何一天。有一天他成了哑巴，有一天我成了瞎子，有一天我们会变成聋子……”，“天下没有一件事情说得定”。波卓的人生经历说明了命运是变化无常的，生存就是死亡！
贝克特就是通过荒诞不经的舞台形象来实现其内容和形式的统一，人物表面麻木不仁实则异常痛苦，透露着深刻的内心苦闷与恐惧感。他深层挖掘了“物”对人的压抑和否定、人的异化、人的孤独感和陌生感、人与人之间无法克服的隔膜等社会问题，是对当代西方社会科学技术高度发达、物质文明畸形发展，表面一片繁荣景象掩盖下的重重矛盾和潜在的危机所作出的揭露和剖析，破除了资本主义永恒秩序的神话。
由《过客》解读《等待戈多》人生的盲目
鲁迅先生的《过客》中的“过客”不知道从什么时候起，就这样一直不停地走着。不清楚自己从何而来，也不清楚到哪里去，他的脚走破了，仍然继续不停地走，“向野地里踉跄地闯进去”⑥。老翁知道前面是坟，但坟的后面是什么？他不知道，连见过坟地并在坟里欣赏过野百合和野蔷薇的孩子也不知道，但是过客依然要走，他想知道坟后面是什么。
就这样，没有明确的目标，没有预定的计划，过客独自踟躇在人生之路上。
过客不停地在走，《等待戈多》中的爱斯特拉冈与弗拉季米尔却一味在等。他们对戈多的“等待”，具有普遍的象征意义，戈多与其说是个人，不如说是一种物质、一种渺不可见的希望，或者直接理解为叫人大失所望的明天。他们不知道这种等待毫无结果，还是一味虔诚地等待下去，并表现出一种毅力，这无疑是一种人性的悲剧。
过客、爱斯特拉冈、弗拉季米尔，一个是在寻找精神的皈依，一个在等待精神的皈依，但是等待他们的却是不可知的命运。这种有悖人情的行为，深刻揭示了人类生活中的一种普遍性：在我们漫长的一生中，始终在等待什么，人类正是在这种莫名其妙的憧憬中耗尽了自己的生命。
鲁迅给其笔下的狂人、阿Q、过客标上封建社会末期的标签，既是一种社会形式的挽歌，更拉开了一个新时代的序幕。而爱斯特拉冈、弗拉季米尔则是第二次世界大战后的产物，反映第二次世界大战后西方资产阶级社会整整一代人（特别是敏锐的知识分子）惴惴不安的心理状态和精神危机，标志了资本主义文明已出现不可调和的杂音。
因此，鲁迅小说里的这几个人物走着与《等待戈多》中人物相似而不相同的生存轨迹：狂人与爱斯特拉冈、弗拉季米尔虽都胡言乱语，但是狂人有着清醒的反抗意识，面对现实，积极地抗争，而两位流浪汉安于现实的生活，等待着救世主的拯救。狂人在意识到自己即将被吃时，高呼“救救孩子……”，阿Q在临刑前，直叫“救命，……”，深刻表现了中国封建社会末期人性正在觉醒，同时，也是人们对“自我”价值的重新认定；爱斯特拉冈、弗拉季米尔却始终没有治好精神的贫血，标示了西方人性也将继续沉沦。过客的“走”，是对“绝望”的反抗，世界的乖谬、死亡的威胁、内心的孤独、虚妄的真实、自我与环境的悲剧性对立，不仅没有使他陷入无边无涯的颓唐的泥潭，恰恰相反，却使他在紧张的心灵抗争和精神搏斗中摆脱随遇而安的存在意识，坦然地得到苦的涤除，而上了苏生的路。而两位流浪汉生命里始终只拥有无奈的等待，在等待中耗掉生命，在徒劳挣扎后的绝望中饱受痛苦。
深刻揭露人性的错位与背谬、剖析国民性以唤醒民众，成了沟通鲁迅和萨缪儿·贝克特的心灵的桥梁，也铸造了东西方文学中两座不朽的丰碑。两位作家生活在两种不同社会环境中，所受到的是两种完全不同文化的熏陶，他们的作品自然也刻上了中西方文化的深深印记。
[参考文献]
①《鲁迅选集·小说散文卷》，山东文艺出版社，1990年7月，第1页（文中有关《狂人日记》的引文皆出于此）。
②全日制普通高级中学教科书《语文》（第五册），人民教育出版社2001年12月，第112页（文中有关《等待戈多》的引文皆出于此）。
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