概要： ”。（2）文段（二）画线句“桓公犹下布衣之士”中的“下”字的意思可以用文段（一）中的语句“ ”来解说。20.从以上两个文段来看，刘备和齐桓公有什么相同的特征？两个文段各是怎样表现出来的？（3分） 十七、（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）（乙）吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书惧。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（选自《陆游筑书巢》）【注释】①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。 ②觌：dí，相见。
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”。
（2）文段（二）画线句“桓公犹下布衣之士”中的“下”字的意思可以用文段（一）中的语句“ ”来解说。
20.从以上两个文段来看，刘备和齐桓公有什么相同的特征？两个文段各是怎样表现出来的？（3分）
十七、
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
（乙）吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书惧。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（选自《陆游筑书巢》）
【注释】①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。 ②觌：dí，相见。
17.解释下面句子中加点词语的意思。（2分）
（1）无案牍之劳形 （2）斯是陋室
（3）或陈于前 （4）辄自笑曰
18.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）俯仰四顾无非书者。
19.甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。请从两段文字中各找出一句主人喜欢自己的居室的句子。（2分）
20.有同学认为，如今党中央号召人民要大力改善生活，提高生活质量，改善住房条件，而《陋室铝》却宣扬住陋室，这与时代精神不符，因此应把这篇文章从初中课本中去掉。对此，请你说说你的看法。（3分）
十八、
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)
【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。(选自《史记》)
8.解释下列句中加点词语的含义。(2分)
①人恒过然后能改( ) ②与百姓同其劳( )
9.翻译下列句子。(4分)
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②女忘会稽之耻邪?
10.甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] 下一页
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