概要：科学合理的发展观。四川卷《乡村的瓦》中当籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市时，“城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它”，瓦“迷路”了。作者以瓦的遭遇隐喻现代人面对光怪陆离的现代生活之时不要丢掉过去美好的东西。历史和文化不能说割断就割断，跛脚无法疾走。江西卷《秋光里的黄金树》中黄金树在“秋光”这辉煌的时刻，达到“丰满成熟的极限，自我完美的巅峰”，但在人的贪欲和利斧之下，树“像流窜深山的小股残匪一样悲惨”。黄金树的命运震撼了也唤醒了人们：人类应当节制自己的欲望，学会和地球的其他生命和谐相处，接纳它们，善待它们。江苏卷《一幅烟雨牛鹭图》一方面颂扬了古老的农耕的伟大，另一方面也指出原始农耕一无“现代”文明的气息——“没有拖拉机，没有化肥，没有杀虫剂，没有汽油味儿，没有订单农业，没有CEO（首席执行官），没有与污染一起抵达的富裕”，因此“有人在渴望它的改变，有人在期待它的延续——切都在两难之中”。要解决这个难题，只能仰赖科学发展，走共赢之路。理性睿智地生存观。福建卷《泪与笑》告诉世人哭笑本是人生常态，现实中种种因素常常把我们弄得无可奈何，我们不妨痛苦地承认自己的失败，一掬伤心之泪。泪
强人文之基，固语文之本——从2017年高考看文学作品阅读命题走势,标签：语文辅导知识,http://www.wenxue9.com
科学合理的发展观。四川卷《乡村的瓦》中当籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市时，“城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它”，瓦“迷路”了。作者以瓦的遭遇隐喻现代人面对光怪陆离的现代生活之时不要丢掉过去美好的东西。历史和文化不能说割断就割断，跛脚无法疾走。江西卷《秋光里的黄金树》中黄金树在“秋光”这辉煌的时刻，达到“丰满成熟的极限，自我完美的巅峰”，但在人的贪欲和利斧之下，树“像流窜深山的小股残匪一样悲惨”。黄金树的命运震撼了也唤醒了人们：人类应当节制自己的欲望，学会和地球的其他生命和谐相处，接纳它们，善待它们。江苏卷《一幅烟雨牛鹭图》一方面颂扬了古老的农耕的伟大，另一方面也指出原始农耕一无“现代”文明的气息——“没有拖拉机，没有化肥，没有杀虫剂，没有汽油味儿，没有订单农业，没有CEO（首席执行官），没有与污染一起抵达的富裕”，因此“有人在渴望它的改变，有人在期待它的延续——切都在两难之中”。要解决这个难题，只能仰赖科学发展，走共赢之路。
理性睿智地生存观。福建卷《泪与笑》告诉世人哭笑本是人生常态，现实中种种因素常常把我们弄得无可奈何，我们不妨痛苦地承认自己的失败，一掬伤心之泪。泪是对人生的肯定，它能使人释然，净化人们的情感，让人们的心灵呈现出健康的状态。此文对我们的人生启示是：不能以定势看待生活，比如泪；人不可能是永远的强者，要敢于承认失败，学会合理的宣泄。浙江卷《平面的生活》通过单眼和双眼观察产生的两种视觉对比，具体描绘了平面生活和立体生活的不同景象，写出了独特的人生感悟，表明两个世界、两种生活的对立是人类普遍存在的，如人与人的对立，平面与立体的对立，表象世界与本质世界的对立，成人世界与孩子世界的对立等。此文传达的生存哲学是：学会辩证地、理性地生活。此外，苏轼的经历启示我们对磨难不必时时在意，而通明达观则须臾不可离；在秋光里怡然自得地黄金树告诉我们自信对生存的意义；在落寞中不动不摇的乡村的瓦告诉我们坚守、耐住寂寞的价值。
坚忍有为的民族性格。重庆卷《说村落》流露出的对村落、对农民的忧患意识和“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”悠久传统一脉相承，是关注现实、以苍生为念、积极入世的儒家传统的生动再现。安徽卷《行吟阁遐想》中闻先生昂首仰天，血脉偾张，作狮子吼，其孤愤高吟，不畏强暴，以天下为己任，分明是“屈原精神”的延续。山东卷《文赤壁》中苏轼以获罪之身“孤舟出没烟波里”，游饮江上，发悲愤旷达之情，他的身上折射出百折不回、坚忍不拔，同时又能超拔苦难、博大包容的民族性格。
三、立体考核，透视语文修养。文学作品阅读是对考生语文修养的全面检测。2006年高考文学作品阅读试题总体上体现了“能力立意”的命题宗旨和“迈小步，不停步”的改革精神，在考查方式、力度、取向上均有一些新动作。
首先是题型多样。2006年文学作品阅读试题出现了选择题（含单选、多选）、填空题和表述题三种题型。三种题型各有所长，综合布局能使考查手段趋于完善灵活，卷面更加活泼。
其次是能力点全。《考试大纲》所涉及的理解、筛选并整合、分析概括、想像推断、鉴赏评价等能力点在试题中均有生动的呈现，部分题目有所创新。
三是分值增加。17套试卷中近70％的试卷文学作品阅读分值达到或超过20分，显示文学作品阅读日益重要的地位以及命题者对这一检测板块的看重。估计一两年内文学作品阅读的分值将有所提升，不会低于20分。
具体而言，2006年文学作品阅读试题呈现如下亮色：
注重知识宽度。上海卷第6题：课文中涉及到的五四新文化运动的重要人物有______（除本文提及外）。这题尽管只有1分，但意义不可小视。语文学科兼容并包，这一题即把语文与近邻历史联系起来。广东卷第15题：本文具体描写了夕照中的许多事物，请按空间位置分类列出。题目要求以空间位置对文章进行整合，实际上是把抽象的审美力迁移为具体的位置感。由核心知识向邻近知识（历史、哲学、地理、美学、心理学等）延伸，在各种能力之间实施迁移转换，显示了语文的宽度，预示了一种命题方向，有理由相信这种“非语文试题”将会越来越多地出现在语文试卷上。作为开放先锋的上海和广东，其地域文化自信、大气的一面在高考命题上同样得到显现。
注重情感体验。湖北卷第16题：在羊群秋归的情景描写中，文章主要传达了哪两个方面的感受？都德的《从阿尔卑斯山归来》描写细腻，寓情于景，体验其中感受只能将文章内容与个体情感经验结合起来，特别是个体情感经验往往起到引导者的作用。
注重语境观照。北京卷第19题：解释下面加点的词语在本文里的特定含义。①连电视对面的沙发上也常常堆满了书，于是吾家有电而无视久矣。②东西已经被我变乱了“东西”，他找不到，便自嘲道：“看来我这是‘意识先于存在’。”语境意识是语文的必备意识，阐释特定的情境意义是较高层次的要求，阐释者必须调动积累，“进到文章里面去”，设身处地，才能准确地传达出精微之义。
注重表达提炼。全国卷Ⅱ第16题：除了以“沙漠——绵绵土——沙漠”为思路安排的文章结构，本文还另有一个隐喻性的表达结构，请写出体现这一线索的三个关键词语。“三个”“关键”这些指令明确地传达出考查意向，即不但考查概括能力，更考查语言提炼功夫。故作答者不但要会说，而且要会最简洁地说。
注重思维深度。辽宁卷第18题：积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上”可恶，这矛盾吗？为什么？这是在考查逆向思维；上海卷第8题：五四运动中的“猛将”与“非猛将”的共同点是____________。这是在考查求同思维；北京卷第16题：作者从审美角度，指出天坛的意境是崇高、祥和、清朗，请你根据文章提示的故宫的建筑特点，也从审美角度，用三个双音词概括一下故宫的建筑意境。这是在考查类比迁移。安徽卷第16题：屈原与闻一多的形象在作者心目中“合而为一”，原因是什么？这是在考查横向比较。浙江卷第20题：文章末尾，作者借用培根和杜飞的画形象地演绎两个不同的世界。请你据此推断这两位画家的艺术风格，并用自己的话加以概括。这是在考查想像推断。思维是语文之魂，可以说17套试卷对思维对考核角度全，频度高，力度大。
注重自主开放。重庆卷第19题：文章中说：“这是当今社会中村落的悲哀，而对于村落以外的人，是什么也谈不上的，或幸或悲。”这蕴含着作者什么样的情感态度？你怎样看待村落的命运？试题的第二问“你怎样看待村落的命运？”将作答的自主权还给考生，给他们自由思想的空间。
作者信息：
姓名：张大勇
单位：武汉市汉南一中
职称：中学语文高级教师
称号：湖北省骨干教师 武汉市学科带头人
邮编：430090
邮箱：zhangdy69@tom.com
作者邮箱： zhangdy69@tom.com
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