中考课内文言文阅读复习（七） 答案

概要： 29第七段中“大事”具体指什么？用文中的话回答“北定中原，庶竟驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都” 答案：一.1. .春秋时期，左丘明，齐鲁长勺之战2.略3. ①小大之狱，虽不能察，必以情。②夫大国，难测也，惧有伏焉。④一鼓作气，再而衰，三而竭⑥小大之狱，虽不能察，必以情。⑦肉食者鄙，未能远谋。⑧肉食者谋之，又何间焉5. 古义：参与。今义：中间，空间或时间。古义：鄙陋，这里指目光短浅。今义：轻视，看不起。古义：古代祭祀用的猪、牛、羊等。今义：放弃或损害一方的利益。古义：尽力做好分内的事。今义：忠诚。古义：案件。今义：监禁罪犯的地方。6.略三.中考链接：1. D2.忠之属也。可以一战。战则请从。3.①大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。②第一次击鼓能振作土兵们的勇气，第二次击鼓时勇气减弱，到第三次击鼓时勇气已经消失了。4.①为下文写庄公作铺垫②衬托曹刿的远见卓识 5.A6.这只是小信用，不能为神所信服(信任)，神灵是不会赐福(保佑)你的。 可凭借(这个条件)打一仗。(如果)作战，就请允许(我)跟随着去。7.鲁庄公把战争取胜的希

   29第七段中“大事”具体指什么？用文中的话回答“北定中原，庶竟驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”

答案：一.1. .春秋时期，左丘明，齐鲁长勺之战2.略3. ①小大之狱，虽不能察，必以情。②夫大国，难测也，惧有伏焉。④一鼓作气，再而衰，三而竭⑥小大之狱，虽不能察，必以情。⑦肉食者鄙，未能远谋。⑧肉食者谋之，又何间焉5. 古义：参与。今义：中间，空间或时间。古义：鄙陋，这里指目光短浅。今义：轻视，看不起。古义：古代祭祀用的猪、牛、羊等。今义：放弃或损害一方的利益。古义：尽力做好分内的事。今义：忠诚。古义：案件。今义：监禁罪犯的地方。6.略三.中考链接：1. D2.忠之属也。可以一战。战则请从。3.①大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。②第一次击鼓能振作土兵们的勇气，第二次击鼓时勇气减弱，到第三次击鼓时勇气已经消失了。4.①为下文写庄公作铺垫②衬托曹刿的远见卓识 5.A6.这只是小信用，不能为神所信服(信任)，神灵是不会赐福(保佑)你的。    可凭借(这个条件)打一仗。(如果)作战，就请允许(我)跟随着去。7.鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。8.惧有伏焉9. ①认为取信于民是作战的先决条件。②善于把握进攻和追击的时机。（或：适时出击，适时追击）10.C11. （1）交代了交战的两个国家（2）交代了战争的性质：是齐国对鲁国的一场侵略战争迁移阅读：1.（1）同“借” （2）跟从，随着。（3）灭亡，这里引申为消亡，没有了。丢失  （4）答应。多，表示约数2.面颊同牙床骨互相依存，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。3.面对强敌的侵犯，弱国只有团结对敌，才能死中求生，妥协迁就，只能自取灭亡。至于帮助恶人做坏事，最终受害的还是自己。4.（1）既：依据。（2）败绩：大败。（3）股：大腿。（4）咎：埋怨。5.（1）古人的用兵之道，是不凭借险要取胜。（2）我虽是亡国者（商朝）的后代，（也）不会击鼓进攻没有部好阵的敌人。（3）您不懂得什么是打仗啊。（4）如果爱惜（敌人）不让他再受伤，就不如当初不去杀伤（敌人）！ 6.第一次，宋人既成列，楚人未既济。第二次，既济而未成列。7.①不重伤，不禽二毛；②不以阻隘，不鼓不成列（主要的）。8.批驳第一条的是“且今之者……则如服焉”。批驳第二条的是“敌之人……犹有惧焉”和“三军以利用也……鼓儳可也”。9.宋襄公认识问题肤浅，固执，愚蠢；鲁庄公目光短浅，急躁冒进，但能接受曹刿的建议。10.（1）师：军队。（2）憩士马：让士兵马匹休息一会儿。（3）方苦疲：正为疲劳所苦。（4）鼓军：击鼓进军。11.故意做出贪图牛羊的样子来引诱他们。（2）我凭这些经验战胜了他们。12.驱所掠牛羊辎重而还，颇失部伍。  这是他的计谋，意在使番师回转来袭击，即“故为贪利以诱之”。13.诱敌、待敌、痹敌、杀敌。14.占据了有利地形；以逸待劳；番师足痹不能立，人气亦阑。15.知己知彼，把握有利的战机。

rèn  hè  jī  běn  shuāng  chèn  kuì  sǒu  yōng  shuò  2、赞同；苦于；哪里；愁；交换；黄河；水的北面；更增；并；通，顽固；即使；穷尽   3、（1）反通返，往返。（2）亡通无，没有。（3）厝通措，放置。（4）惠通慧，聪明。 4、（1）将近，况且。（2）哪里，语气助词。（3）通，顽固；本来。（4）赞同，拟声词。（5）听说，听见的事情。5、已，止；易，改变，变换；诸，之于；毕，完全，全部；诸，之于；已，止①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？②虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增。(1) 寒暑易节，始一反焉。 (2) 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如士石何？ (3) 子子孙孙无穷匮也。 (4) 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（5）河曲智叟无以应。6、这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同，语气也不同。。愚公之妻是从献疑的角度说的：“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，清气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”智臾则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反问语气很重，则简直是嘲笑愚公无能了。

愚公决心移山要克服哪些困难有：

（l）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高万切。（2）年老力衰，人员少：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。（3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。

愚公移山的成功说明的道理是：通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。第1段开头的两句话写了“山”的广度、高度和所处位置。文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。文章安排这个情节，一方面“遗男”“跳往助之”，表示愚公移山的伟大壮举得到了众人的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；另一方面从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙无穷而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。A。本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

《列子 汤问》；古代寓言故事和神话传说；寓言故事。（2）嘲讽、怀疑； 语言、动作