报刊中常见成语俗语使用错误

概要：【成也萧何，败也萧何】人民日报1988年2月14日一版《与雷宇对话》一文中，在引用成语“成也萧何，败也萧何”后，紧接着说，希望对方“做成功的‘萧何’，而不做失败的‘萧何’”。作者对“成也萧何，败也萧何”一语的理解，完全错了。据史料记载，汉高祖刘邦依靠得力的大将韩信，取得天下；韩信居功反叛，吕后诱杀了他。这就是韩信的“成”与“败”。韩信被刘邦重用，是萧何极力推荐的结果。旧剧中有《萧何月下追韩信》，说的就是这件事。韩信反叛时，刘邦的妻子吕后，也是按照萧何的计谋诱杀的韩信。这些事都见于《史记.淮阳侯列传》。而“成也萧何，败也萧何”一语，则见于元杂剧《赚蒯通》和马致远的“小令”《叹业》。它们都明白无误地告诉人们，韩信的成功由于萧何，失败也由于萧何。由此可见，萧何始终处于主导地位，稳操主动权。在其它问题上，萧何似乎也没有明显失败过。这话常被人用来比喻某人具有驾驭事态发展的能力，或比喻某人出尔反尔，成事败事均在他。【问鼎、夺魁】人民日报1993年5月31日四版《聂卫平问鼎中国电视快棋赛》中说：“三十日，聂卫平九段以三又四分之一子击败马晓春九段，夺得1993年‘CCTV杯’中国电

【成也萧何，败也萧何】

人民日报1988年2月14日一版《与雷宇对话》一文中，在引用成语“成也萧何，败也萧何”后，紧接着说，希望对方“做成功的‘萧何’，而不做失败的‘萧何’”。作者对“成也萧何，败也萧何”一语的理解，完全错了。

据史料记载，汉高祖刘邦依靠得力的大将韩信，取得天下；韩信居功反叛，吕后诱杀了他。这就是韩信的“成”与“败”。韩信被刘邦重用，是萧何极力推荐的结果。旧剧中有《萧何月下追韩信》，说的就是这件事。韩信反叛时，刘邦的妻子吕后，也是按照萧何的计谋诱杀的韩信。这些事都见于《史记.淮阳侯列传》。而“成也萧何，败也萧何”一语，则见于元杂剧《赚蒯通》和马致远的“小令”《叹业》。它们都明白无误地告诉人们，韩信的成功由于萧何，失败也由于萧何。由此可见，萧何始终处于主导地位，稳操主动权。在其它问题上，萧何似乎也没有明显失败过。这话常被人用来比喻某人具有驾驭事态发展的能力，或比喻某人出尔反尔，成事败事均在他。

【问鼎、夺魁】

人民日报1993年5月31日四版《聂卫平问鼎中国电视快棋赛》中说：“三十日，聂卫平九段以三又四分之一子击败马晓春九段，夺得1993年‘CCTV杯’中国电视快棋赛冠军”。上面所说聂卫平夺取电视杯冠军与此文标题中的“问鼎”显然不是同一概念，标题应改为“夺魁”或“夺冠”。

“问鼎”一词，据《现代汉语词典》解释：“春秋时，楚子(楚庄王)北伐，陈兵于洛水，向周王朝炫耀武力。周定王派遣王孙满慰劳楚师，楚子向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重(见于《左传》宣公三年)。楚子问鼎，有夺取周王朝天下的意思。”后用“问鼎”指图谋夺取政权或在体育比赛中获得决赛权等。很明显，“问鼎”即还未夺取冠军或第一名。而“夺魁”和“夺冠”即指已获得冠军或第一。两者是根本不同的两个概念。

【登高必自卑】

很多人理解成：登上高处，一定会觉得很自卑。这种理解似乎很有道理，从高处一望，啊，世界真大，我真渺小，于是不得不自卑起来。事实这个成语是说，想登上高处，必须从低处开始。自卑并不是看不起自己的那个“自卑”，而是指从低处开始。比喻做事情要循序渐进，逐步深入。

【求全责备】

错误的理解是：因为追求完美，所以批评怪责。其实责备与求全是同样的意思。责：求；备：齐全。总的意思是对事要求完美无缺。

【劳燕分飞】

这个成语的比喻义是分离，分别。用是不会用错的，但它的真正意思却很少人懂得。一般会理解为辛劳的燕子分开来飞。其实劳不是指勤劳、辛劳或劳累，而是一种鸟，即伯劳鸟；出自古乐府《东飞伯劳歌》“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

【夫唱妇随】

这个成语也写做夫倡妇随，千万别理解成丈夫唱歌，妻子也跟着唱。成语的意思是：丈夫说什么，妻子就完全附和，常用以指夫妻和睦。

【认贼作父】

贼，并不指小偷、强盗，而是对仇敌的人的蔑称。比喻投靠坏人、敌人。

【再做冯妇】

冯妇，表面看来是一个姓冯人的妻子，是个妇女，但据《孟子.尽心下》所说，冯妇竟然是一个善于打虎的晋国勇士。成语表示人重又干起旧行业来。

【罪不容诛】

到底该死还是不该死？不容诛，就是不能杀，不该杀。如果这样理解就搞反了。成语的意思是判死刑还抵不了他的罪行，形容罪大恶极。

【明日黄花】

这个成语的用以比喻过时的事物，所以容易被误写为“昨日黄花”，既然指过去的事物，似乎理所当然是昨日而不是明日。事实并非如此。

【一抔黄土】

“抔”是一个生僻字，指捧，整个词比喻极其微贱的东西。正是由于它的意思，让人易将之误为“一杯黄土”。