“一滴眼泪中的人性世界”教学建议(苏教版高一必修)

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概要：3、林桂兴《善与恶的角逐 ——读雨果的 》维克多•雨果 (1802 — 1885) ，是法国积极浪漫主义作家的杰出代表。他在诗歌、戏剧、小说文学创作方面取得过辉煌的成就。在他的作中，渗透着善良与美好的人性必然胜利这一定信念。在他最优秀的作品中，他对生活在会最底层、长期被损害和被侮辱者表达了深而真挚的同情；对强权暴政和社会丑恶显示强烈的愤慨和无情的讽刺。所有这些，在他的长篇巨著《巴黎圣母院》中有着较为充分的体现。 《巴黎圣母院》可以被看作一部优秀的长篇历史小说，因为它艺术地反映了法国 15 世纪末 期巴黎社会生活中较为典型的图景。小说主要以两条线索串联生活画面：一条以流浪女爱斯 美拉达的生活为主，表现了城市贫民穷困但充满善良和正义的人生；另一条以副主教克洛德• 弗洛罗的生活为主，描写了以弗洛罗为代表的封建统治阶级的虚伪、残忍和荒yin，揭露了法国中世纪教会和贵族统治阶级的罪恶。这两条线索时而分开，时而交织，构筑了一幅五光十色且 又充满血腥味的生活画面。 爱斯美拉达本是贫民的女儿，幼年时被吉 普赛人拐走，长大后成为街头舞女，并生活在城市流浪者群落

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3、林桂兴《善与恶的角逐 ——读雨果的<巴黎圣母院> 》
维克多•雨果 (1802 — 1885) ，是法国积极浪漫主义作家的杰出代表。他在诗歌、戏剧、小说文学创作方面取得过辉煌的成就。在他的作中，渗透着善良与美好的人性必然胜利这一定信念。在他最优秀的作品中，他对生活在会最底层、长期被损害和被侮辱者表达了深而真挚的同情；对强权暴政和社会丑恶显示强烈的愤慨和无情的讽刺。所有这些，在他的长篇巨著《巴黎圣母院》中有着较为充分的体现。 
《巴黎圣母院》可以被看作一部优秀的长篇历史小说，因为它艺术地反映了法国 15 世纪末 期巴黎社会生活中较为典型的图景。小说主要以两条线索串联生活画面：一条以流浪女爱斯 美拉达的生活为主，表现了城市贫民穷困但充满善良和正义的人生；另一条以副主教克洛德• 弗洛罗的生活为主，描写了以弗洛罗为代表的封建统治阶级的虚伪、残忍和荒yin，揭露了法国中世纪教会和贵族统治阶级的罪恶。这两条线索时而分开，时而交织，构筑了一幅五光十色且 又充满血腥味的生活画面。 
爱斯美拉达本是贫民的女儿，幼年时被吉 普赛人拐走，长大后成为街头舞女，并生活在城市流浪者群落中。她美丽、善良、勇敢，但不幸 误人无赖贵族子弟腓比斯的情网，并因此而枉送掉自己的性命。她正直、单纯，很有一些我们 中国传统文化中所赞美的“穷且益坚，不坠青云之志”的美德。她不愿苟且偷生，不畏威逼引 诱。尽管副主教代表的那个阶级绞杀了她的肉体，但她在精神上却完全战胜了弗洛罗，使貌似 尊贵的弗洛罗露出了他那丑恶、可怜而又猥琐的本来面目。尽管她深爱并为之送掉性命的腓 比斯并不值得她爱，但她的爱是真挚的，她的信念是坚定不移的。与弗洛罗和腓比斯相 比，爱斯美拉达的形象要高大、纯洁、完美得多。 
副主教弗洛罗表面看起来道貌岸然，饱学经书，但内心深处却充满了残 酷、肉欲和罪恶，迷人的说教后面是空虚 和妒忌。隐藏在仁义道德后面的男盗女 娼之心，促使他采用凶杀的手段去除掉情敌，并 恶毒地嫁祸于人，企图置爱斯美拉达于死地，以 求得自己精神上的解脱。当他发现爱斯美拉达 避难于圣母院并独处一室时，便对她使出要挟、 强暴的手段。他也爱流浪女爱斯美拉达，但他 的爱却浸满了恶毒和阴险，正如腐蚀性和毒性 极强的液体，谁沾上便会骨销肉烂。弗洛罗这 一形象的典型意义还在于，他在贵族和一般不 知其底细的百姓中的威望，与他实际所有的丑 恶肮脏的灵魂形成强烈的反差。而作者对封建 教会的揭露和鞭挞，作者写作主旨的一部分，正 是在这种强烈反差中得到充分体现。 
弗洛罗的最终归宿也很能印证雨果所推祟的善良与美好的人性终将战胜邪恶的人生理念：爱斯美拉达从精神上彻底击败了弗洛罗 ——让他深刻地意识到，即使社会地位极端低下、几乎无身份可言的吉普赛街头舞女，对他也不屑一顾；卡西莫多则从肉体上消灭了他。从人的社会属性来讲，爱斯美拉达和卡西莫多都是弱者，但他们都有一颗真善美的心。副主教弗洛罗倒在他们的脚下，应该说是很有象征意义的。这种道貌岸然的伪君子，表面看来貌似强大，其实不堪一击。他们之所以能够作威作福，只是被压在社会底层的人们一时尚未觉醒而已。 
卡西莫多身上的悲剧色彩最为浓厚。他面 目奇丑无比，也不知道自己来自何方。他是父 母的弃儿，也等同于社会的弃儿。他知思图报， 将副主教弗洛罗视为自己的保护人，并且惟弗 洛罗之命是从。是真诚、善良、宽容唤醒了卡西 莫多的良知，他人性中善良美好的一面才得以 充分彰显出来。他舍生忘死保护比自己更弱的 弱者，但却因为自己的莽撞和不了解内情而帮了倒忙。他奋起抗争，但伤害的却是自己的同 类。尽管他自视为爱斯美拉达的保护人，但终 究未能使她摆脱被绞杀的命运。他往往要直面 残酷的现实才能觉醒，才能抗争。他也爱美，也 为爱斯美拉达的纯洁美丽所感动，但他的爱美 之心与弗洛罗的爱美之心有着本质的不同。弗 洛罗对爱斯美拉达的爱充满了肉欲和占有欲， 为达目的不惜采用一切卑鄙手段。而卡西莫多 对爱斯美拉达的爱却可以感天地而泣鬼神。所 以说，深藏于卡西莫多那奇丑面目之下的，是一 颗真诚、纯朴、善良的心。 
正是因为卡西莫多的“英勇善战”，才导致 解救爱斯美拉达行动的彻底失败；自己最为敬 重、视其为最大恩人的人将自己至爱的人送上 绞架；当他终于认清弗洛罗的真实面目，并且将 弗洛罗推下钟楼，他还得忍受内心的剧烈伤痛， “他抽泣着，从心底里发出一声呼号：‘啊 ! 我所 爱过的一切！'”他最终的结局，更是弥漫着浓烈 的悲剧色彩：“人们想把他和他所拥抱的那具骨 骼分开时，他化作了尘埃。”这很有些西方式梁 山伯般的悲情。 
《巴黎圣母院》创作于 19 世纪 20 年代末，而反映的却是 15 世纪下半叶的巴黎社会生活， 因此，读者不难看出，雨果是在借古喻今，是在揭露中世纪教会和贵族统治罪恶的同时，反映 法国 19 世纪 20 年代人民群众反对封建专制的斗争；而巴黎游民对圣母院的进攻，则象征着广大人民群众对当时司法制度的愤怒，以及对教会和王权的抗争。从小说涉及的生活面和刻画的人物来看，作者掷向教会的投枪，力度要更大一些，因而对封建教会的解剖也更深刻一些。 
从这部小说中，我们可以透视出作家那可 贵的平民思想。作者从人性和道义的角度，对 统治阶级的罪恶进行了有力的鞭挞；对社会的 不平和黑暗进行了无情的揭露；对生活在社会 底层、饱受统治阶级奴役和践踏的人们表示了 深切的同情。他把爱和赞给了社会中那些最没 有地位的弱者，而将恨和怒留给了那些貌似高 贵、貌似有身份的统治者。在两类不同本质的 人群面前，作者的态度是非常坚定和鲜明的。 

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