概要:20.本段文字大意概括最正确的一句是 ( ) A. 论述了《红楼梦》创作主要依据作者本人的生活经历,写的也都是稍加虚构的真人真事,《红楼梦》实际上是一部自传体小说。 B. 论述了《红楼梦》创作并非反映生活的真实,因此,影射这个、影射那个甚至说它是自传体小说都是荒谬的。 C. 论述了曹雪芹创作《红楼梦》的态度,以生活的真实作基础进行艺术加工,创造出生动的艺术典型。 D. 论述了曹雪芹创作《红楼梦》的态度,严格挑选写作素材、刻意加工提炼,以严肃的态度创造出生动的艺术典型。第II卷(共90分)四、(20分)阅读下文,完成21—24题。人 间 鲁 迅林贤治 一个可以由此得生,也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。 鲁迅是巨人。他不是帝王,不是将军,他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣,惟以他的人格和思想,召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉,乃至他的目光,几乎只让人望见直逼现实的愤怒的火焰。数千年的僵尸政治,“东方文明”,专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧,都是他攻击的目标,他教奴隶们如何反抗,如
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20.本段文字大意概括最正确的一句是 ( )
A. 论述了《红楼梦》创作主要依据作者本人的生活经历,写的也都是稍加虚构的真人真事,《红楼梦》实际上是一部自传体小说。
B. 论述了《红楼梦》创作并非反映生活的真实,因此,影射这个、影射那个甚至说它是自传体小说都是荒谬的。
C. 论述了曹雪芹创作《红楼梦》的态度,以生活的真实作基础进行艺术加工,创造出生动的艺术典型。
D. 论述了曹雪芹创作《红楼梦》的态度,严格挑选写作素材、刻意加工提炼,以严肃的态度创造出生动的艺术典型。
第II卷(共90分)
四、(20分)
阅读下文,完成21—24题。
人 间 鲁 迅
林贤治
一个可以由此得生,也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。
鲁迅是巨人。他不是帝王,不是将军,他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣,惟以他的人格和思想,召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉,乃至他的目光,几乎只让人望见直逼现实的愤怒的火焰。数千年的僵尸政治,“东方文明”,专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧,都是他攻击的目标,他教奴隶们如何反抗,如何“钻网”,如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存,却不惮牺牲自己,必要时照例地单身鏖战。在一生中,他呐喊过也彷徨过,甚至在横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞,但是从来耻于屈服和停顿。中国的思想文化界,没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”,没有一个人像他一样招致密集的刀箭,因此,也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”,便在看不见的但却是无比险恶的战场里,建树了超人一等的殊勋。
在他身后,自然要出现大大小小的纪念物,石雕、铜像,以及传记。可悲哀的是:当再度被赋予形体的时候,这个始终屹立于人间的猛士,却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰,成了奥林匹斯山上的宙斯注。
平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”,人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号,目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火,深味了人间的一切苦辛,在他的著作中,古老而艰深的象形文字,才会变得那么平易,那么新鲜,那么富于生命的活力。
这样一个毕生以文字从事搏战的人,他的形象,其实早经文学本身表达无遗了。世间纪念物,丝毫也不能为他增添或减损什么,无非是后人的一种感念而已。如果它所激发的,不是对真理的渴求,不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情,而是宗教式的膜拜,那么毋宁说:我们什么都不需要!
历史人物之所以伟大,正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在;在存在的方式的选择中间,我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类,却以燃烧般的生命,成为千千万万追求者的精神的火光。
真正的巨人活在时间的深度里。应当相信,历史终会把最有分量的东西保留下来。
注:奥林匹斯,希腊东部的一座高山。古代希腊人视之为神山,希腊神话中的诸神都住在山顶。宙斯,希腊神话中的主神,威力无边,是诸神和人类的主宰。
21.文中与“在横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞”相照应的短语是 。(4分)
22.(1)第三段所说的“铺垫与厚饰”指的是
。(2分)
(2)作者不主张对鲁迅作“铺垫与厚饰”的原因是
。(4分)
23.(1)文章最后一段说“真正的巨人活在时间的深度里”,“活在时间的深度里”的意思是
。(2分)
(2)文章认为,鲁迅的伟大之处在于他
。(4分)
24.下列对于文章有关内容的阐述,不正确的两项是(4分) ( )
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