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概要：尤其违背逻辑常识的是，一些“外气”研究者无视人体生命活动具备有机、生理及受意识影响等重要特点，无视“外气”治疗时外气师必须使用言语、手势、表情等暗示手段，而采取阻断暗示措施则无效，利用暗示方法非气功师也有效等事实，无视心理暗示可对人体生理功能乃至形态实质产生影响，有时甚至是强烈影响的普通知识，仅从无机和物理的角度，凭思辨甚或主观臆断的方式来解释“外气”形式治疗的效应，甚至幻想人体也能象核聚变一样产生神奇能量。他们一方面单独测试人体声、光、电、热、磁信息，将其认为是“外气”，另一方面单独进行名为发气，实是充满暗示手段的所谓的“外气”治疗，并将暗示引起的心理效应武断地说成是人体发出的声、光、电、热、磁等引起的“外气”效应。事实上，到目前为止，外气界没有一例实验报导是在严格阻断暗示的基础上，同步观察“外气”形式治疗时，证明患者的效应与外气师的声、光、电、热、磁变化之间存在直接的因果关系。令人不解的是一些人置暗示手段与“外气”效应有直接因果关系的事实于不顾，硬将单独测试实际无关的声、光、电、热、磁等与“外气”效应视为有因果关系联在一起，这种判断推理方式甭说是辩证逻辑，就是在
伪气功伪在哪里,标签：养生保健知识,养生知识,养生秘诀,http://www.wenxue9.com尤其违背逻辑常识的是，一些“外气”研究者无视人体生命活动具备有机、生理及受意识影响等重要特点，无视“外气”治疗时外气师必须使用言语、手势、表情等暗示手段，而采取阻断暗示措施则无效，利用暗示方法非气功师也有效等事实，无视心理暗示可对人体生理功能乃至形态实质产生影响，有时甚至是强烈影响的普通知识，仅从无机和物理的角度，凭思辨甚或主观臆断的方式来解释“外气”形式治疗的效应，甚至幻想人体也能象核聚变一样产生神奇能量。他们一方面单独测试人体声、光、电、热、磁信息，将其认为是“外气”，另一方面单独进行名为发气，实是充满暗示手段的所谓的“外气”治疗，并将暗示引起的心理效应武断地说成是人体发出的声、光、电、热、磁等引起的“外气”效应。事实上，到目前为止，外气界没有一例实验报导是在严格阻断暗示的基础上，同步观察“外气”形式治疗时，证明患者的效应与外气师的声、光、电、热、磁变化之间存在直接的因果关系。令人不解的是一些人置暗示手段与“外气”效应有直接因果关系的事实于不顾，硬将单独测试实际无关的声、光、电、热、磁等与“外气”效应视为有因果关系联在一起，这种判断推理方式甭说是辩证逻辑，就是在形式逻辑上也是不通的，当然更谈不上证明“外气”具备物质性了。
还有人以接受“外气”形式治疗时能产生热感、麻感、凉感、香味感等多种感觉为依据，认为只有物质性的东西作用于人体才能引起这些感觉，从而认定外气师发出了物质性的“外气”。这是一种错误的认识。心理学告诉人们，感觉是一种最简单的心理现象。人的各种感觉，除需相应的物质刺激产生外，还可经暗示产生幻觉。外气师们也正是利用这样的暗示手段使人们产生各种所谓的“气”感。例如有一位外气师告诉观众们他要发放香气，只见她左一挥手，右一挥手，当场使部分迷信“外气”、崇拜这位外气师的人（实际是些易受暗示的人）嗅到香味。如果外气师发出的真是物质性香气，只要嗅觉没有毛病，在场的人不论他是否相信“外气”，就应都能嗅到。然而事实并非如此，那些对“外气”持怀疑态度的人无论如何也嗅不到。更可笑的是，部分嗅到香味的人中，有的说是茉莉花味，有的说是桂花味，还有的说是檀香味……可见认为物质性外气作用于人的嗅觉细胞产生香味的看法是不客观的。这种香味感实际是外气师的言语暗示、手势暗示等引起部分迷信者幻嗅而已。更何况也存在外气师顾“托”在人群中散发香水的情况。至于“外气”治疗时患者病变部位出现“气”感，也非物质性外气引起，也不过是外气师的暗示指向患部，使患者将注意力高度集中于患部，造成一种被动意守和对患部仔细体察，这种心理状态还可影响局部的生理功能改变，从而产生相应的感知觉、幻觉和效应。由此可见，要想谈论“气”感，谈者首先必须具备有关感觉的最起码知识，诸如感觉的分类、感觉器官的种类、形态结构、生理功能、各种感觉产生的原因及机制，影响感觉产生的因素等。不客气地说，当今气功界中对上述研究气功必备的普通知识都不懂的人实在不是少数！这些人仅凭肤浅的表面现象就轻易相信和认定“外气”有物质基础，并到处宣传，也是外气热得以形成和发展的一个重要因素。
综上可见，无论从科研方法学、生物物理学角度，还是从逻辑学、生理学、心理学角度来检验，最早由顾涵森提出的“外气”具有物质基础的说法都是站不住脚的。然而，令人不可思议的是，顾氏这个不符合科学规范的观点，却被气功界很多人当做科学结论而完全接受，并使“外气”浪潮泛滥到今天这种地步，各种原因，很值得人们去深思啊！
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