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概要: 孔乙己的长衫犹如祥林嫂的眼睛,是人物思想情感的外在显现,是人物灵魂的影射。作者借助这扇小小的窗口,展示人物的外在形象,描画人物思想演变的轨迹,揭示人物性格渐进的本质原因,预示人物命运的没落去向。作者要通过长衫这一视点告诉我们,孔乙己们上演的悲剧不仅仅是人物性格的悲剧、个人命运的悲剧,更是由生活环境,特别是周围人们的思想、情感、行为等影响下产生的社会悲剧。《孔乙己》远不只是“从封建教育制度受害者的角度来批判封建制度和封建文化教育的”①,鲁迅先生从事文学创作的原因确是有感于国民精神的麻木,才如救世主一般立志要来拯救国民的灵魂。②因此小说的主题主要“是在描写一般社会对于苦人的凉薄”③,因而长衫就成为孔乙己和社会的一个联结点。换言之,孔乙己穿上长衫和脱下长衫,既是个人的自愿与偏爱,也有社会的逼仄和无奈。 孔乙己为什么非穿长衫不可? 首先,穿长衫是孔乙己受到的教育程度的表征化,是他生活幻想的物化。 孔乙己是谁?一个读书人,一个落泊了的读书人。落泊有什么不可?旧中国的读书人,哪个不是深受儒道两家的影响,怀着“达则兼济天下,穷则独善其身”的信念,进退自由
孔乙己的长衫,标签:九年级下同步学习,http://www.wenxue9.com 孔乙己的长衫犹如祥林嫂的眼睛,是人物思想情感的外在显现,是人物灵魂的影射。作者借助这扇小小的窗口,展示人物的外在形象,描画人物思想演变的轨迹,揭示人物性格渐进的本质原因,预示人物命运的没落去向。作者要通过长衫这一视点告诉我们,孔乙己们上演的悲剧不仅仅是人物性格的悲剧、个人命运的悲剧,更是由生活环境,特别是周围人们的思想、情感、行为等影响下产生的社会悲剧。《孔乙己》远不只是“从封建教育制度受害者的角度来批判封建制度和封建文化教育的”①,鲁迅先生从事文学创作的原因确是有感于国民精神的麻木,才如救世主一般立志要来拯救国民的灵魂。②因此小说的主题主要“是在描写一般社会对于苦人的凉薄”③,因而长衫就成为孔乙己和社会的一个联结点。换言之,孔乙己穿上长衫和脱下长衫,既是个人的自愿与偏爱,也有社会的逼仄和无奈。
孔乙己为什么非穿长衫不可?
首先,穿长衫是孔乙己受到的教育程度的表征化,是他生活幻想的物化。
孔乙己是谁?一个读书人,一个落泊了的读书人。落泊有什么不可?旧中国的读书人,哪个不是深受儒道两家的影响,怀着“达则兼济天下,穷则独善其身”的信念,进退自由,始终坚持着高尚的操守和不屈的志向。从孔子、老子到李白、韩愈,一直到书剑飘零的黄仲则,谁抛弃过读书人的架子?抛弃了读书人的架子,无异于放弃了读书人的人格、尊严、气节和理想,否定了自己生命中的一切。孔乙己是落泊了,“于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了”,但依然不肯“降格”,总认为自己是个读过书的人,不能和旁人一般见识。即便摆不出长衫客的派头,也不能卑下成为短衣帮。长衫“可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”,好像有些丢人现眼,然而长衫里有着孔乙己荣耀的过去——读过书,是个读书人,这是他受过教育的明证,你想,现代人还要买假文凭呢。孔乙己“敝衫自珍”,天天当宝贝包裹身体也就情有可原、不足为奇了。可是说老实话,除了一口之乎者也和这一件破长衫,有谁把他当作一个人来看过?当然,长衫里也有孔乙己美妙的未来,孔乙己是个努力向前看的人,他教“我”——一个小伙计写茴香豆的“茴”字,不是想着小伙计将来要做掌柜吗?孔乙己穿长衫不就是想做个举人老爷吗?孔乙己是没有中举的范进,是生活在书里的蒲松林。蒲松林要和孙儿一同进考场,一直到七十一岁依着孙儿的牌头援例出恭。孔乙己穿着长衫却免不了偷,不免有辱斯文,可是他偷的是什么?是书,冒着偌大的危险到丁举人家去偷什么?难道不是书吗?孔乙己偷书正是他生活幻想熊熊燃烧前的四起的狼烟,一件破长衫十多年不脱不换,也是他生活幻想曲阴魂不散的凄凉演奏,是他精神生活的物化。
其次,穿长衫是当时社会流行的强烈的尊卑观念和固定秩序的具象化。
孔乙己穿上这件又破又脏又烂的长衫,是不是到了“有即无”、“丑即美”的境界呢?当然不是,这是他的一种执着。《三国演义》中写曹操看到关羽的战袍破旧不堪,就赏给他一件新袍,而关羽偏把新袍穿在里面,拿旧袍罩在外面,以志有新欢不忘旧情。孔乙己和他是殊途同归,只不过孔乙己执着的是一种尊卑等级。长衫客可以踱到里屋要酒要菜,坐着喝;短衣帮只能在柜外站着喝。长衫是客,受到店家的恭敬,会好生侍候;短衣成帮,受到店家的轻视,酒里要羼水的。孔乙己的经济地位决定了他受不到长衫的礼遇,即做不了社会中的上等人。但读书人的身份又使他不甘堕落为短衣帮,如闰土般老老实实地叫声“老爷”,他像满清末年的八旗子弟家徒四壁,却要装模作样提着鸟笼满街遛,于是就只好不伦不类地穿着长衫站着喝羼了水的酒。不读书害人,读书也害人。孔乙己穿破长衫是社会强烈的尊卑观念和固定秩序挤压出来的怪胎,是光怪陆离的社会投射在孔乙己个人身上的一抹白光,是社会上流行的强烈的尊卑观念和固定秩序在孔乙己身上的具象化。