概要： 作：1、奋起、有所作为（而后作） 2、写（属予作文以记之） 坐：1、因为、由于（但坐观罗敷） 2、坐在（口技人坐屏障中） 3、通“座”，座位（满坐寂然） 4、犯罪（何坐？坐盗） 四、古今异义 我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来，古今异义词主要有这样几种： 1、词义扩大，即今义大于古义； 2、词义缩小，即今义小于古义； 3、词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物； 4、感情色彩发生变化。 现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但一定要引起特别重视。 下面择要列出课文中出现的一些古今异义词。 1、蜀之鄙有二僧（《为学》） 鄙：（古义：边境。今义：品质低下。） 2、顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》） 顾：（古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。） 3、卷卷有爷名（《木兰诗》） 爷：（古义：指"父亲"。今义：指"爷爷"。） 4、但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》） 但：
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作：1、奋起、有所作为（而后作） 2、写（属予作文以记之）
坐：1、因为、由于（但坐观罗敷） 2、坐在（口技人坐屏障中）
3、通“座”，座位（满坐寂然） 4、犯罪（何坐？坐盗）
四、古今异义
我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来，古今异义词主要有这样几种：
1、词义扩大，即今义大于古义；
2、词义缩小，即今义小于古义；
3、词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物；
4、感情色彩发生变化。
现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但一定要引起特别重视。
下面择要列出课文中出现的一些古今异义词。
1、蜀之鄙有二僧（《为学》）
鄙：（古义：边境。今义：品质低下。）
2、顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）
顾：（古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。）
3、卷卷有爷名（《木兰诗》）
爷：（古义：指"父亲"。今义：指"爷爷"。）
4、但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）
但：（古义：只、只不过。今义：转折连词）
5、尔安敢轻吾射（《卖油翁》）
安：（古义：疑问代词"怎么"。今义：常用于"安静"、"安全"等）
6、如是再三（《宋定伯促鬼》）
再：（古义：专指第二次。今义：常用于重复，表"又一次"的意思。）
7、阡陌交通（《桃花源记》）
交通：（古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。）
8、率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
妻子：（古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。）
绝境：（古义：是与世隔绝的地方。今义：是没有办法，没有出路的境地。）
9、无论魏晋（《桃花源记》）
无论：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。）
10、诣太守，说如此（《桃花源记》）
如此：（古义：像这样。今义：就是"这样"的意思。）
11、默而识之(《论语》十则）
识：（古义：记 今义：知道，认识）
12、居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）
居：（古义：停留、过了。 今义：居住、住所。）
13、不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》）
益：（古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。）
14、臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》）
请：（古义："问"的意思。今义：邀、聘、求之意。）
15、望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）
走：（古义："跑"的意思。今义：行走。）
16、故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》）
故：（古义：副词，特意。今义：事故、所以。）
17、及其日中如探汤（《两小儿辩日》）
汤：（古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。）
18、我以日始出去人近（《两小儿辩日》）
去：（古义：离。今义：到......（用于从所在地到另一个地方。））
19、春社近（《游山西村》）
社：（古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。）
20、青山郭外斜（《过故人庄》）
郭：（古义：外城。今义：仅用于姓氏。）
21、芳草鲜美（《桃花源记》）
鲜美：（古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。）
22、虽人有百手（《口技》）
虽：（古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。）
23、两股战战（《口技》）
股：（古义：大腿。今义：屁股。）
24、其文理皆有可观者（《伤仲永》）
文理：（古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。）
25、无为在歧路（《送杜少府之任蜀州》）
无为：（古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。）
26、儿女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）
儿女：（古义：小孩和女子。今义：指子女。）
27、何苦而不平（《愚公移山》）
何苦：（古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。）
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sp; 28、谈笑有鸿儒（《陋室铭》）
鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。）
29、无丝竹之乱耳（《陋室铭》）
丝竹:（古义：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子。）
30、听妇前致词（《石壕吏》）
致：（古义：对......说话。今义：指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话。）
31、出入无完裙（《石壕吏》）
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