概要：二、 通过成分的分析，把握句式特点，理解语义。文言句式和活用是多年高考必考的内容，2005年语文考纲又将与现代汉语不同的句式和用法列入必考内容，显示了它的重要性。掌握文言句式，关键是要把握住句子内部的句子语法特点。《师说》中有这样一个句子：师道之不传也久矣。讲解这个句子，我们一般总是问学生：句中之是什么用法?然后强调：这个之是用于主谓之间，取消句子独立性。学生听了记了，过后也忘了。后来，我从语法分析入手，叫学生先分析句子的主谓宾(该句无宾语)，并提醒他们可以从久字入手。学生很快就划分好了：师道之不传也‖久矣然后引导学生思考主语的特征，再思考之字的用法，学生就容易理解了。再如《邹忌讽齐王纳谏》中的一句：忌不自信。这个句子，直接就句式提问也未尝不可，但总有些无用功之感，会的不问也会，不会的问了也白问。但如果从成分分析入手，问学生主语是什么?(邹忌)，谓语呢?(信)，信的对象呢?并与现代汉语作一翻比较，学生就能很快说出该句的句式特点，并能准确地把它翻译出来。成分的界定，不仅有助于我们把握句式，理解词义，有时对我们的思维还起着积极的制约作用，使我们的翻译规范而不随意。如《促
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二、 通过成分的分析，把握句式特点，理解语义。
文言句式和活用是多年高考必考的内容，2005年语文考纲又将与现代汉语不同的句式和用法列入必考内容，显示了它的重要性。掌握文言句式，关键是要把握住句子内部的句子语法特点。
《师说》中有这样一个句子：
师道之不传也久矣。
讲解这个句子，我们一般总是问学生：句中之是什么用法?然后强调：这个之是用于主谓之间，取消句子独立性。学生听了记了，过后也忘了。后来，我从语法分析入手，叫学生先分析句子的主谓宾(该句无宾语)，并提醒他们可以从久字入手。学生很快就划分好了：
师道之不传也‖久矣
然后引导学生思考主语的特征，再思考之字的用法，学生就容易理解了。
再如《邹忌讽齐王纳谏》中的一句：
忌不自信。
这个句子，直接就句式提问也未尝不可，但总有些无用功之感，会的不问也会，不会的问了也白问。但如果从成分分析入手，问学生主语是什么?(邹忌)，谓语呢?(信)，信的对象呢?并与现代汉语作一翻比较，学生就能很快说出该句的句式特点，并能准确地把它翻译出来。
成分的界定，不仅有助于我们把握句式，理解词义，有时对我们的思维还起着积极的制约作用，使我们的翻译规范而不随意。如《促织》中的：
村中少年好事者，驯养一虫。
这个句子有同学就翻译为：村中有个少年，喜欢多事，驯养了一只蟋蟀。从句意看，这样也可以、。但严格地说，这样翻译不准确，好事是少年的定语，这是一个定语后置句，好事应该移到前面去翻译。
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三、 通过分析句子间的关系，理解句意，确定词义。
同词的组合一样，一段话中的句子也是按照一定的顺序连缀起来的。而这一定的顺序又反过来制约着我们的言语行为，规定着你说了因为，就得说所以，前面有个如果，后面就应该有个那么。因此，我们也可以从句与句的关系分析，推断词句的意义。
在文言文的阅读中，准确地解读和推断文言词句，对于阅读者来说，既是阅读必备的综合能力之一，又是一个难点之所在。但它却是准确解读文言文的前提，是关键。
95年高考文言文材料中有一句：
吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未也。
末句译为才知道你仍然没有懂还是所以才说你没有懂呢?孤立地看这一句，似乎都通。但我们联系一下前面两句，就会发现问题。这是一个转折关系的复句，第一句讲过去的认识，而二三句讲今天的看法，前后相对，构成转折。上面的翻译，第一种显然更符合这一意义关系：我本以为现在才知道。而我才说与前文是形成不了转折关系的。
再如：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?《信陵君窃符救赵》
句中的独应解释为难道，有学生认为理解为唯独也行，译为为什么唯独不怜惜你的姐姐呢?不是也通吗?我在讲解时，从句子间的关系出发，让学生回答，假如理解为唯独，前面应该是哪一意义的句子?并举了二例，让学生填句：
_________________，唯独没有想到自己。
_________________，唯独他没有到校。
这么一练一想，学生尽管还不能完全明白原句的关系，但至少可以悟到一点：唯独是要与上文构成转折关系的，而原句中理解为唯独与上文不连贯，构成不了转折关系。如果一定要理解为唯独，那这一句就该这样说：
公子怜胜，亦怜他人，独不怜公子姊，何哉?
这就是顺序对句子的限制。
《捕蛇者说》中也有一句：
孔子曰：苛政猛于虎也。吾尝疑乎是。今以蒋氏观之，犹信。
初读之下犹信很容易被翻译为才相信，但它还可以译为还是真的，究竟哪个是正确的呢?我们看一下前面一句：现在从蒋氏一家的遭遇来看下面该接什么呢?不妨再举一些相近的例子：
这件事，现在看来，
这件事，从你这个角度来看，
它们的下面应该接什么句子?应该接说话人对看的对象的评价性的话，表示说话人的看法。因此，犹信的主语应该是承前省略了的孔子的话，谓语是信。此句应译成：现在从蒋氏一家的遭遇来看，(这句话)还是真的。
语法、词汇是读懂文言文的工具，但文言文阅读的目的决不止于读懂，重要的是接受传统文化的熏陶、教育，以更好地传承我国灿烂的传统文化。面对比重大，任务中的文言文阅读，我们应该积极探索，在实践中总结出更多、更有效的教学方法，从内在因素上激发学生学习文言文的兴趣，最终达到教育的最高境界。
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