高考作文全程导练－－-议论类文章的丰富

[10-18 21:03:12]   来源：http://www.wenxue9.com  高考复习资料   阅读：8983次

概要：2．表达深邃思想。思想是生命的内核，没有思想，生命就失去了意义，没有思想，文章也就变成了“无魂文”。学生作文所表达的思想从哪里来?它不应是他人的强加，那样只能压抑学生的想象而逼迫学生说“崇高的假话”。好的文章应是外表看来似“琼楼玉宇”的空中楼阁，而实质是作者那发人深省的思想。这，就是意境的妙处。其实，写文章是“有风方起浪”的，文学只是作者思想的一种表现形式，是思想的升华。中华大地几千年的文化积淀有许多是思想的经典。忧己者如“人生如梦，一樽还酹江月”的苏轼，更有那“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的李煜；忧国者如“叹门外城头，悲恨相续”的王安石，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的林升；欣幸者如“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜若狂”的杜甫，“火树银花触目红，接天鼓吹闹春风”的朱淑真；豁达者如“不以物喜，不以己悲”的范仲淹，“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞等等。他们绝无那种无病呻吟的哀怨，绝无空穴来风的长篇大论。更不用说最倡导“文应时而作”的鲁迅，其文充满了“心事浩茫连广宇”的忧国忧民思想，酿造了一剂剂疗救人心的良药。这才是文学真正应达到的境地——思想的升华。“

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2．表达深邃思想。

思想是生命的内核，没有思想，生命就失去了意义，没有思想，文章也就变成了“无魂文”。学生作文所表达的思想从哪里来?它不应是他人的强加，那样只能压抑学生的想象而逼迫学生说“崇高的假话”。好的文章应是外表看来似“琼楼玉宇”的空中楼阁，而实质是作者那发人深省的思想。这，就是意境的妙处。其实，写文章是“有风方起浪”的，文学只是作者思想的一种表现形式，是思想的升华。

中华大地几千年的文化积淀有许多是思想的经典。忧己者如“人生如梦，一樽还酹江月”的苏轼，更有那“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的李煜；忧国者如“叹门外城头，悲恨相续”的王安石，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的林升；欣幸者如“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜若狂”的杜甫，“火树银花触目红，接天鼓吹闹春风”的朱淑真；豁达者如“不以物喜，不以己悲”的范仲淹，“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞等等。他们绝无那种无病呻吟的哀怨，绝无空穴来风的长篇大论。更不用说最倡导“文应时而作”的鲁迅，其文充满了“心事浩茫连广宇”的忧国忧民思想，酿造了一剂剂疗救人心的良药。这才是文学真正应达到的境地——思想的升华。“空中楼阁”只是外在的形式，其内涵应是深邃的思想。通过联想，把人的思想认识、精神气质移注到描写对象之中去，造成亦虚亦实、形神兼备的效果。学生习作《因为你不改变，所以你美丽》就是闪耀着思想光芒的优秀之作。它从“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲谈起，到“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳武穆王，到拉着二胡《二泉映月》的流浪艺人瞎子阿炳，作者从思想的高度加以评述，流溢着思想的清泉：“人要有准则，不趋炎附势，不随波逐流，不人云亦云，这样我们的人生才会更美丽。”在叙述的同时，作了恰如其分的议论，使文章的意境深化了。

佳作导读

稳中求胜

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?(评点：开篇点人，以设问法如题，引人入胜。)

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故日：为人沉稳，稳中求胜。(评点：对人物作进一步分析，得出论点：稳中求胜，简洁而干脆。)

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威。不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸会沉稳下来，故日：非有志者不能稳也。(评点：在分论点下，作者大举班超、林则徐扩展论据，收效很好。)

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事哉?君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手。为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。(评点：运用排比的方法，将事例演绎得“力大无比”。)沉稳从无欲而来。孟子日：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。(评点：在众多的事例中，作者选用的多是经典的，而且在经典例子运用的同时，还进行了对比，使文章的说服力强，这就是运用丰富的妙处。)

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，自己的人生中也变化出不同的色彩来。(评点：结尾再次回鲥文章开头的事例，进一步点明，达到主题的深化，真正的妙处无穷。)

【简评】这是一篇中规中矩的文章。

文章采用了用分论点支撑中心论点的方法来构建内容。文题给定的话题包含两个方面——“山的沉稳，水的灵动”。本文作者没有面面俱到，而是选取了一个点进行作文，即“沉稳、为人沉稳，稳中求胜。应该说，文章本身也是“沉稳”的一个很好体现——这是一篇“规范”的议论文：论点鲜明，论据丰富，论证有力，层次分明。文章主体部分从三个方面展开论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”，既文脉清晰，又层层深入。论证材料从历史名人谈起，然后分而述之，又是以班超、林则徐等人的事例一直谈到诸葛亮、霸王项羽等，最后有以事例作结，可谓纵横千里，绵延几千年。作者旁征博引诗文辞赋，举名人逸事，无所不包；而且均出自中学语文课本，足见作者语文基本功的扎实程度。从中可以得出要想写好一手好文章，学好现行高中语文课本的重要性；同时，在淡化文体带来种种弊端的情况下，规范文体应当成为考生的努力追求。

误区导诊

议论文在做到丰富的同时，要剔除几种毛病，要注意防止几种弊端。

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