概要：崇文馆 魏明帝曾置崇文馆学士。唐贞观十三年（639年）设置崇贤馆，归东宫直辖。至上元二年（675年）因避太子李贤名，改为崇文馆，置学士掌经籍图书，教授生徒；置校书郎掌校理典籍。学生二十名，均选自皇族贵戚及高级京官子弟。四姓小侯学 东汉贵族学校的一种。创设于明帝永平九（66年），明帝崇尚儒学，特变外戚樊氏、郭氏、阴氏，马氏四姓子弟设立学校，专习五经，聘请有名望的经师教授。因当时外戚四姓不是列侯，称小侯，故名四姓小侯学。又据《后汉书•儒林传》：“显宗（明帝）复为功臣子孙、四姓末族，别立学舍，搜选高能以授其业，自期门羽林之士，悉通《孝经》章句，匈奴亦遣子入学。”则这类学校中，除汉室达官贵戚外，亦间有匈奴贵族入学。鸿都门学 东汉的辞赋书画学校。创设于灵帝光和元年（178年），校址在京师洛阳的鸿都门，遂以为名。专习辞赋书画。学生由州、郡三公举送，多达千人。业满可得高官厚禄，或出为刺吏、太守，或入为尚书、侍中，甚至也有封侯赐爵的。国子学（监） 中国封建社会的最高学府。晋武帝咸宁二年（276年）始设。据《周礼》“国之贵族子弟国子受教于师”之意而名。咸宁四年，置国子祭酒
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崇文馆
魏明帝曾置崇文馆学士。唐贞观十三年（639年）设置崇贤馆，归东宫直辖。至上元二年（675年）因避太子李贤名，改为崇文馆，置学士掌经籍图书，教授生徒；置校书郎掌校理典籍。学生二十名，均选自皇族贵戚及高级京官子弟。
四姓小侯学
东汉贵族学校的一种。创设于明帝永平九（66年），明帝崇尚儒学，特变外戚樊氏、郭氏、阴氏，马氏四姓子弟设立学校，专习五经，聘请有名望的经师教授。因当时外戚四姓不是列侯，称小侯，故名四姓小侯学。又据《后汉书•儒林传》：“显宗（明帝）复为功臣子孙、四姓末族，别立学舍，搜选高能以授其业，自期门羽林之士，悉通《孝经》章句，匈奴亦遣子入学。”则这类学校中，除汉室达官贵戚外，亦间有匈奴贵族入学。
鸿都门学
东汉的辞赋书画学校。创设于灵帝光和元年（178年），校址在京师洛阳的鸿都门，遂以为名。专习辞赋书画。学生由州、郡三公举送，多达千人。业满可得高官厚禄，或出为刺吏、太守，或入为尚书、侍中，甚至也有封侯赐爵的。
国子学（监）
中国封建社会的最高学府。晋武帝咸宁二年（276年）始设。据《周礼》“国之贵族子弟国子受教于师”之意而名。咸宁四年，置国子祭酒、博士各一人，助教十五人，以教生徒。从此国子学与太学并立。南北朝时，或设国子学、或设太学，或两者同设。北齐改名为国子寺，隋改为国子监。唐宋承袭隋制元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学，也分别称国子监之别。明洪武十五年（1382年），于南京鸡鸣山下设国子监，成祖永乐元年（1304年）又设北京国子监，明代遂有京师国子监与南京国子监之别。明清时期，国子监还兼有教育管理机构的职能。光绪三十一年（1905年）设学部，国子监废止。历代国子学（监）的教育对象，主要是封建统治者的子弟，学生称国子生或监生。监生业满多数参加科举入仕；亦有部分以积分法或历事法直接授予官职。
广文馆
唐宋国子监下属补习性质的学校。唐天宝九年（750年）始设，置博士及助教，掌教国子监习进士课业的生徒，不久即废。宪宗元和初，西京广文馆定生员六十人，东都广文馆为十人，宋代亦设广文馆，凡试国子监者，须先补中广文馆生，乃得以牒求试。邑官子弟、四方游士多投状入馆，几达千余人，然平日听讲者仅一二十人。哲宗元祐七年（1043年），生徒扩充到二千四百人，绍圣元年（1094年）废罢。
四学馆
南朝宋设立的儒、史、玄、文单科大学。宋文帝元嘉十五年（438年）在京师（今江苏南京）开设四学馆：由雷次宗主持“儒学馆”；何承天主持“史学馆”；何尚之主持“玄学馆”；谢元主持“文学馆”。四馆各就专业招收生徒，从事研究，开了中国古代设置专科学校的先例。
弘文馆
唐武德四年（621年），门下省始置“修文馆”，九年改名弘文馆。馆藏书籍二十余万卷，置学士掌校正图籍、教授生徒，并参与议政；校书郎掌校理典籍，刊正谬误。设馆主一人，总理馆务。学生数十名，均选自皇族贵戚及公卿百官子弟。明代也设弘文馆，不久即废。宣德二年（1427年）复建弘文阁，后并入文渊阁。
书学
唐宋培养书法人才的学校。唐代书学习《石经》三体，限三年；《说文》二年；《字林》一年。生徒习字，日纸一幅，间习时务策。宋代书学，隶翰林院书艺局管辖，主习篆、隶、草三体，并习《说文》、《字体》、《尔雅》、《大雅》、《方言》等书，兼通《论语》、《孟子》之义。
画学
宋代培养绘画人才的学校。宋徽宗崇宁三年（1104年）创设，后归翰林院图画局。学生分士流与杂流，依三舍法补试。专习佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科，并修《说文》、《尔雅》、《方言》、《释名》等书。读《说文》，则令书篆字，解音训；其他三书皆用问答法。考画以不仿前人，所画人、物之情态、形色俱若自然，及笔韵医学 中国古代培养医疗人才的学校。南朝宋文帝元嘉二十年（443年）始设医学，不久即废。北魏置太医博士以教弟子，后亦废。唐代医学设于太医署，分为四门：一曰张学；二曰针学；三曰按摩；四曰咒禁。医学又分五科：即体享疗科、疮肿科、少小科、耳目口齿科、角法科。《本草》和《甲乙脉经》为必修科目。针学专习经脉、孔穴之道，辨别浮沉涩滑之候，以针灸手术治疗疾病。按摩学则以按摩术，导引宣泄体内各种疾病。咒禁学专习以咒禁迷信作为驱除邪恶鬼魅之术。宋代医学初隶于太常寺，至神宗时，置提举判局，设教授一人，由翰林医官或在外良医担任。有学生三百人，分为三科：方脉科、针科、疡科。方脉科习大小经，以《素问》、《难经》、《脉经》为大经；以《巢氏病源》、《龙树论》、《千金翼方》为小经。针疡二科，则去《脉经》，而增三部针灸经。学生毕业考试及格后，高等的派为尚药局医师以下医职，其作按等第补为本学博士、正、录，或委为外州医学教授。元、明地方也设医学。
律学
中国古代的法律学校。晋始设律学博士。后秦姚兴设律学于长安，召各郡、县散吏入学，成绩优良者选任郡县狱吏。唐代律学隶属于国子监，学生名额为五十人，专习律令，兼习格式法例。宋神宗熙宁三年（1070年）开始用断案考试法官。六年设立律学，仍隶属于国子监，以朝集院为校舍，赐钱万五千緡以养生徒，置教授四人专任教课。学一分命官、举人两类，各居一斋。举人入学，须先听读而后方得试补。习断案者试案一道，习律令者试大义五道，每月一公试、三私试。凡朝廷新颁法令，即由刑部限日转给，以备学生实习。
算学
中国古代培养天文、数学人才的学校。设于京师。唐隶属于国子监，宋算学建于崇宁三年（1104年），后并入太史局。所习有《孙子算经》、《五曹算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《周髀算经》等算学书籍。清代称算学馆，康熙九年（1670年）取满洲官学生六人，汉军官学生四人，令钦天监分科教肄，至二十五年（1713年），设算学馆于畅春园。乾隆四年（1739年）改隶国子监，称国子监算学。满、蒙、汉军八旗及汉人学生共六十名。其满洲、蒙古、汉军算学生均从八旗官学中考取。汉人算学生则由国子监会同算学馆，从举人、贡生、生员、童生中考选。
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