2017年考前议论文攻坚1

概要：……今天，我们社会主义祖国已进入了一个改革开放的新时代，我们正在干前人所没有干过的伟大而又艰巨的事业。前进的路上不会一帆风顺，有荆棘，有沟壑，有急流，有险滩，我们更应发扬……才能扫除路上的拌脚石同、拦路虎，夺取社会主义事业的胜利。 不久前，在英语角看到一位老教授，身着背心短裤，脚穿破凉鞋，最显眼的是身后背一个草帽。他流利地用英语和别人交谈。“这位老教授怎么象个农民？”一些人悄悄地背后议论。老人听到这些话，便坦然地大声说：“我站在这些人中，觉得很自豪，衣裳破烂算什么？只要破烂衣服里面是‘人’！”是的，有多少人在华丽的包装下，掩盖着自身的渺小和低能；又有多少人服饰简朴甚至粗陋，却以自身的才学品德而赢得了人们由衷的敬佩乃至崇拜。人的价值不是靠几件名贵服装就能提高的。衣服是用来蔽体保暖的，而人毕竟有着爱美之心，在服饰上刻意求美，这是天性，也能使生活更增添一些情趣。我们并不反对人们穿得漂亮些，倘若有闲，有钱，可以讲究一下着衣的艺术，但这并不能代表一个人的全部内涵。从这个意义上说，衣服在很大程度上已失去了衡量人们社会地位的意义，而一个人的言行举止，道德操守，以及他所致力苦干的事

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今天，我们社会主义祖国已进入了一个改革开放的新时代，我们正在干前人所没有干过的伟大而又艰巨的事业。前进的路上不会一帆风顺，有荆棘，有沟壑，有急流，有险滩，我们更应发扬……才能扫除路上的拌脚石同、拦路虎，夺取社会主义事业的胜利。

不久前，在英语角看到一位老教授，身着背心短裤，脚穿破凉鞋，最显眼的是身后背一个草帽。他流利地用英语和别人交谈。“这位老教授怎么象个农民？”一些人悄悄地背后议论。老人听到这些话，便坦然地大声说：“我站在这些人中，觉得很自豪，衣裳破烂算什么？只要破烂衣服里面是‘人’！”

是的，有多少人在华丽的包装下，掩盖着自身的渺小和低能；又有多少人服饰简朴甚至粗陋，却以自身的才学品德而赢得了人们由衷的敬佩乃至崇拜。人的价值不是靠几件名贵服装就能提高的。

衣服是用来蔽体保暖的，而人毕竟有着爱美之心，在服饰上刻意求美，这是天性，也能使生活更增添一些情趣。我们并不反对人们穿得漂亮些，倘若有闲，有钱，可以讲究一下着衣的艺术，但这并不能代表一个人的全部内涵。从这个意义上说，衣服在很大程度上已失去了衡量人们社会地位的意义，而一个人的言行举止，道德操守，以及他所致力苦干的事业，才是评价他的试金石。把这些叫做修养也好，气质也好，内涵也好，总比一层华而不实的包装让人觉得更真实可靠。

比喻类材料也可用此法，关键要灵活变通。

有这样一首小诗《蒲公英的遗产》：“秋。蒲公英老了。子女问：有什么遗产？母亲默默地，在每一个子女头上，戴上一把远飞的伞。”

蒲公英妈妈临老留给子女们的遗产，仅止于一把远飞的伞，似乎太轻微了。但我要说，它比其它母亲种种富有的馈赠要贵重千万倍。因为这把伞正是子女们将来生存发展、自立自强的资本。子女们借此就可以飞到自己理想的地方落地、生根，发芽、开花，生生不息……我赞赏蒲公英妈妈，她不愧为高明的导师，那把小伞才是真正伟大的母爱。

由此，我想到人世间的父母们给予子女的种种不同的爱，大多不及蒲仅英妈妈爱的深沉，爱的明智。

也可用因果分析法。例：

古代有位书生，因囊萤夜读（把荧火虫捉了装进透明的袋子里、用其光照着）读书而受到到乡里人的赞赏。可是当天亮他就不再读书而到外面去了。人们奇怪地问：“你为什么晚上囊萤攻读，白天却不见人影呢？”他说：“没别的原因，我早晨外出捉萤火虫，要到黄昏才回来。”

分析提中心：

白天出外捉萤火虫，晚上却来囊萤读书，这看来是天下奇谈。捧腹之余，却不能不引以为思。书生为什么会这样？从“不再读书”四字可以看出，那完全是由于乡里人的“赞赏”。这就给我们提出来这么一个问题：“该怎样正确对待赞赏？”

赞赏，是人们对好的人和事的客观褒扬性的评价。对于一个有作为的人，它决不是一剂mi魂药，而应是前进路上的兴奋剂，理当从中吸取力量，受到鼓舞，加倍发奋努力。而不应该像书生那样，为了博得人们的赞赏，为了一点虚荣，不惜舍本逐末，去干那种叫人笑掉大牙的荒唐事。

古代，有一个人牵了一匹骏马到集市上去卖。一连三个早上，都没有买主过问，那人找到了相马的名家伯乐，要伯乐绕马三周，“环而视之”，点头首肯。结果，还是那匹马，第二天竟一下子涨价十倍，被人抢走了。

①本来无人问津的马被伯乐“环而视之”以后，顿时涨价十倍，为什么伯乐观后的马就如此值钱呢？众人皆知伯乐是相马的专家，认为被他点头首肯的马定是好马，卖马人利用这一点，不仅卖了马，而且获利丰厚。我们现实生活中不也有这样的现象吗？许多商家利用群众盲从盲信的心理，聘请名人做广告搞推销，许多人上当受骗，成为“名人效应”的牺牲品。从此，我们不难得出这样一个结论：切莫迷信专家名人。

②门庭冷落、无人问津，而后又价格飞涨，成为抢手货。同样一匹马为什么会有如此大的反差呢？这是因为卖主抓住了人们的心理：崇拜名人，迷信名人。是以争相抢购，自愿上当受骗。由此，我们得到一个深刻的启示：切莫盲目崇拜名人。

㈢关系类

要素分析+辩明关系+阐明事理

两位鞋匠，/一位做鞋合脚适宜。/另一位则在旧楦上死守，/以为手艺的目的，/不在鞋的适宜，/而是：立场的坚定不移。

分析：脚是制造鞋楦的根据，而鞋楦是制鞋的根据，因为人的脚各不相同，才有不同的鞋楦，制出各不相同的鞋。事物是变化的，那么我们也应该不断地更新自己的认识和行为，以适应客观事物。死守鞋楦的人和“病变而药不变”的庸医、刻舟求剑、守株待兔的愚人有什么两样。

入迷与入门

所谓“入迷”就是兴致盎然，执着专注，如痴如醉；所谓“入门”，则指初步摸到了某些规律，得到了门径。入迷不等于入门，然而，入迷可以导致较快入门。可见，入迷是入门的先导，而入门又可为兴致插上科学的翅膀，使之飞向成长的殿堂，两者互为作用。