概要： 善于感受和发现问题，是思考者的重要特质，非如此无法展开他的思考，这一点在自然科学和社会科学两个领域是一样的。所不同的是，科学工作者在面对自然界的各种问题时，一般不会掺入感情因素；而思想家面对的问题，常常是人类生活中的困厄和灾难，它们不可避免地要触动感情，这种感情的强烈与否，在很大程度上影响着思想者对问题的敏锐和执着。从这个意义上说，一个悲观的、冷眼看待世间万象的人文学者，比乐观的、热情投入现实的人文学者更接近思想的圣殿。所以罗素说：“真正深刻的人类思想，都是悲观的。”由此看来，鲁迅的悲情冷眼和他的深刻睿见之间，其实有一种内在的联系。假若我们总是盯着这方面的不足，以为避免那样的诟病是一个思想者的必需，也许就在自以为持平稳当之时，却与思想的探索离得越来越远了。 ———————————————— 楚歌 发表于2003-04-2922:06 ———————————————— 生活给他的是这样的感受，我们怎么能要求他对人世满怀温情呢？ 我不赞同石地兄这一句。如果鲁迅只是因为自身对人世凉薄的感受而用语尖刻，缺少温情的，那他与常人并无多
接近鲁迅（整理记录）,标签：作文学习,http://www.wenxue9.com
善于感受和发现问题，是思考者的重要特质，非如此无法展开他的思考，这一点在自然科学和社会科学两个领域是一样的。所不同的是，科学工作者在面对自然界的各种问题时，一般不会掺入感情因素；而思想家面对的问题，常常是人类生活中的困厄和灾难，它们不可避免地要触动感情，这种感情的强烈与否，在很大程度上影响着思想者对问题的敏锐和执着。从这个意义上说，一个悲观的、冷眼看待世间万象的人文学者，比乐观的、热情投入现实的人文学者更接近思想的圣殿。所以罗素说：“真正深刻的人类思想，都是悲观的。”由此看来，鲁迅的悲情冷眼和他的深刻睿见之间，其实有一种内在的联系。假若我们总是盯着这方面的不足，以为避免那样的诟病是一个思想者的必需，也许就在自以为持平稳当之时，却与思想的探索离得越来越远了。
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楚歌 发表于2003-04-2922:06
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生活给他的是这样的感受，我们怎么能要求他对人世满怀温情呢？
我不赞同石地兄这一句。如果鲁迅只是因为自身对人世凉薄的感受而用语尖刻，缺少温情的，那他与常人并无多大区别。
陈永苗兄的贴子里已经提到个体感受不能代替整体感受的问题，“追求思想的人是否需要进一步探索，对于他人而言，这种社会担当或责任意识是不是基于其自身的生命体验，也就是说，正当性能否确立？”
窃以为鲁迅用语的激烈是出自文章的需要，当时国难当头，人民顽劣不化，阿Q人格四处泛滥，为了揭示社会的黑暗，警醒民众，他不得不使用尖锐的语言，想达到一种震憾的效果。更可怕的是一部分有闲知识分子躲在后花园，宣扬休闲与安乐，甚至站在革命的对面，投向反动力量，向他射出冷箭。所以他将文字化为匕首，宁肯遭人污垢，也不愿忍气吞声。
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造反有理 发表于2003-04-2922:25
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鲁迅其实是温情的，鲁迅的文章里有无言的温爱，要有心的人才能觉察。
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萧子菁 发表于2003-04-2922:45
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有时极温情，例如在《为了忘却的纪念》中，不能细看，看了便想落泪。
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拖出去毙了 发表于2003-04-2923:17
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那必须结合当时的情况。重病用猛药，时也势也。当然也有错有过分的时候，比如对梅兰芳，劭洵美，不过不必苛求。
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注注 发表于2003-04-2923:24
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从鲁迅的全部作品看来，正如造反有理和子菁所说，他的文风既有冷峻尖刻也有温情圆润，但不必说，论说文和杂文中，冷和偏是文风的主流。
我想这和鲁迅的思想和他文章所批判的对象相关，他一直觉得中国的问题在当权者给人民灌输的意识形态，而作为为统治者帮闲的知识分子是最可恨的、最被鄙视的。当然也有自身安全的考虑，骂文人多半没有杀身之祸。而文人之间，互相揭起画皮来，难看得很，这时候，谁占据主流媒体，且文笔酣畅、不带脏字儿、逻辑性强谁就占上风。
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造反有理 发表于2003-04-3022:17
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我是相信有所爱必有所恨的，没有一种空泛的爱，绝对没有，鲁迅写得很温爱的文章如萧大姐所说《为了忘却的纪念》，同样也是他最为愤怒和恨意最深的文章之一。这是爱的辩证法。
用我们伟大领袖毛主席的话说就是：“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”
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zhoura 发表于2003-05-0514:15
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这是节选部分，可以一看鲁迅的温情，它是含蓄的。
他在路上走着要“求食”，看见熟识的酒店，看见熟识的馒头，但他都走过了，不但没有暂停，而且并不想要。他所求的不是这类东西了；他求的是什么东西，他自己不知道。
未庄本不是大村镇，不多时便走尽了。村外多是水田，满眼是新秧的嫩绿，夹着几个圆形的活动的黑点，便是耕田的农夫。阿Q并不赏鉴这田家乐，却只是走，因为他直觉的知道这与他的“求食”之道是很辽远的。但他终于走到静修庵的墙外了。
庵周围也是水田，粉墙突出在新绿里，后面的低土墙里是菜园。阿Q迟疑了一会，四面一看，并没有人。他便爬上这矮墙去，扯着何首乌藤，但泥土仍然簌簌的掉，阿Q的脚也索索的抖；终于攀着桑树枝，跳到里面了。里面真是郁郁葱葱，但似乎并没有黄酒馒头，以及此外可吃的之类。靠西墙是竹丛，下面许多笋，只可惜都是并未煮熟的，还有油菜早经结子，芥菜已将开花，小白菜也很老了。
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