高考作文课题案例(高三)

[10-18 21:03:12]   来源：http://www.wenxue9.com  高考复习资料   阅读：8915次

概要：“苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”提起卧薪尝胆，想起了越王勾践，这个为夫差做了数载奴隶的君王。他又何曾不是低头忍受吴人的笑讽，何曾不是默默忍受苦难的煎熬，他也是没有办法。看着浩浩荡荡的吴国军队践踏越国的人民，他肝肠寸断；看着吴国百姓对他冷嘲热讽，百般耻没，他悲愤欲绝。他握紧了拳，低下了头。他咽下了自己的愤恨。然后，休养生息，卧薪尝胆，励精图治，最后，挥师问吴，三千越甲奏凯而归。他站在吴国的城楼上，昂头看着臣服在他脚下的吴国臣民，他笑了。 一曲绝响，如暮鼓尘钟，如灌顶醍醐。我大彻大悟了：“没有低头，怎能显示抬头的可贵；没有屈膝，何以彰示昂首的尊严。低下头，是为了穿越困难的矮门，然后抬头挺胸走得更远，更好。” 看流云飘散，听风声渐起，那曲绝响却萦耳不散。我低下了头，低下了头……学生优秀习作之二： 人生的进与退 “天下柔弱莫过于水，然攻坚强者，莫能胜之。 ——题 记 本以为“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”便是豪气；本以为“拼得十万头颅血，须把乾坤力转回”便是正道；本以为做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰的一粒铜豌豆”应是人生

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“苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”提起卧薪尝胆，想起了越王勾践，这个为夫差做了数载奴隶的君王。他又何曾不是低头忍受吴人的笑讽，何曾不是默默忍受苦难的煎熬，他也是没有办法。看着浩浩荡荡的吴国军队践踏越国的人民，他肝肠寸断；看着吴国百姓对他冷嘲热讽，百般耻没，他悲愤欲绝。他握紧了拳，低下了头。他咽下了自己的愤恨。然后，休养生息，卧薪尝胆，励精图治，最后，挥师问吴，三千越甲奏凯而归。他站在吴国的城楼上，昂头看着臣服在他脚下的吴国臣民，他笑了。 
一曲绝响，如暮鼓尘钟，如灌顶醍醐。我大彻大悟了：“没有低头，怎能显示抬头的可贵；没有屈膝，何以彰示昂首的尊严。低下头，是为了穿越困难的矮门，然后抬头挺胸走得更远，更好。” 看流云飘散，听风声渐起，那曲绝响却萦耳不散。我低下了头，低下了头……
学生优秀习作之二：        人生的进与退
     “天下柔弱莫过于水，然攻坚强者，莫能胜之。 ——题 记
    本以为“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”便是豪气；本以为“拼得十万头颅血，须把乾坤力转回”便是正道；本以为做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰的一粒铜豌豆”应是人生追求。但“江海所以为百谷王者，以其善下也”却是不争的事实。
   “山气日夕佳，飞鸟相与还”，你伴着这美景，“问征夫以前路，恨晨光之熹微”。多少人一心想谋取一官半职，你却“不为五斗米而折腰于乡里小人”，不能承受心灵的折磨而不得不放弃了这些。种豆南山，采菊东篱，或许有些逍遥自在，但也伴随着淡淡的怅惘与无奈。命巾车，棹孤舟；寻窈窕之壑，经崎岖之丘……或许有些悠然，但终难摆脱不自由的枷锁。你是否应该学学老庄，变换一种处世态度。
   “刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。”一代才子，意气风发，欲究天人之际，通古今之变，成一家之言。然而“天有不测风云，人有旦夕祸福”，惨遭宫刑的你本想自绝，但“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”这些事迹又浮现在你的脑海里，父亲的遗愿扣打着你的心扉。于是，你将个人价值置身于历史的长河中来衡量，摆脱了平常“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人精神和意志的荆棘之路。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。太史公之言，自履是也。
    一代诗仙李白，才高八斗，学富五车。纵然可以使贵妃研墨，力士脱靴，但“为草当作兰，为木当作松；兰幽香风定，寒松不改容”。你太直，不愿示弱，你不能立足于多变的官场。所以，停杯投箸，拔剑四顾的你仍然避免不了“赐金放还”的命运。
   “水滴石穿，绳锯木断”……这些至理名言深启人心。无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，只有处理好进与退的关系，学会隐忍、变通，才能使我们在生命的长河中立于不败之地。
学生优秀习作之三：            善于折腰的通子
    笑傲江湖的李太白，执酒舞剑，高呼：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。此言不差，但是折腰未必代表懦弱。有时，善于折腰的通子要比一味昂首挺胸的执子，更富有智慧，更能实现人生的价值。
   “残军留废垒，瘦马卧空壕”，面对战败的凄凉之景，越王勾践满脸愁容，无可奈何，不得不沦为夫差之奴。然而，他虽折腰于吴王，灵魂却没有屈服。为了雪耻，他卧薪尝胆；为了复国，他受尽屈辱；为了越国的百姓，他苟活于世。果然，皇天不负有心人，他的折腰屈膝之举，换来了“三千越甲可吞吴”。
   可见，折腰未必代表屈服。折腰中蕴藏着“留得青山在，不怕没柴烧”的忍耐，包含着“明修栈道，暗渡陈仓”的智慧。
   太史公司马迁因“李陵一案”而触怒汉武帝刘彻，被处以宫刑。一个刚正不阿的男子汉，终究折腰于帝王的yin威，而并未因受辱而引剑自刎。因为他知道“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。冬夜灯前，他托着伤残之躯，伏于书案之旁，埋头而著书策。“网罗天下放失旧闻，综其终始，稽其成败兴坏之纪”。终于，他的笔下走出了“史家之绝唱，无韵之离骚”，并从此传于后世。太史公“幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世”。这正是他甘愿折腰而且隐忍苟活的原因，这更是他“复活”于后世的理由。
   三闾大夫屈平“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。然而，他只晓得“正道直行”，不晓得“折腰”之术；终究落得个“信而见疑，忠而被谤”，带着横溢的才华，冲天的抱负，满腹的忧愤，自投汩罗江而逝。
   “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，然人生之路又泥泞难行；倘若我们懂得“折腰”之术，作一个善于折腰的通子，可能人生将是另一番截然不同的景象。
   对于生活中的一些障碍，我们刚正不阿，昂首挺胸也许越不过去；而此时折腰侧身，低下高贵的头颅，便会事半功倍，这也不失为智慧的选择。
教后反思:
   1、本次作文训练，是对学生进行写作主要环节——审题、立意、选材、组材和表达的全面训练；
   2、引导学生从课本中进行了选材，使作文从课本中走出来，让考场作文从平时作文中走出来；
   3、在表述材料的时候，一定要结合作品去进行，要有作品中的语句的参与，忌空洞地、泛泛而谈与架空分析。

作文课题案例之四
感动于经典，感恩于经典
教学设想：
   1、收集了一定数量的写作资料之后，训练的重点便转入学会运用资料阶段。学会运用资料，首先是让学生感觉“能用”，然后是“会用”，最终做到“活用”、“善用”。从而达到解决“学生作文难”和“作文中缺少文化内涵”这两个问题的目的。

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