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古代诗歌鉴赏教学案

[01-18 23:20:31]   来源:http://www.wenxue9.com  高考复习资料   阅读:8878

概要:(2):无可奈何花落去,似曾相识燕归来。晏殊《浣溪沙》(3)旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓这家。刘禹锡《乌衣巷》燕子是春天的象征。(1)句中通过对燕子啄泥筑巢的描写,渲染出一派融融春光。可爱的春光是那么的活泼,寄寓了诗人的对春天的热爱。(2)通过“似曾相识”的燕子,写出了时光的流逝,表达了词从对年华易逝、好景不长的人生感叹。(3)句距唐已有四百年的历史东是的燕子怎会飞到眼前的百姓家?刘用燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,大胆的想象,让燕子杨为四百年历史的见证,在今昔对比中表现出一种历史的沧桑。鹧鸪它的形象要古诗歌词中也有其特定的意义,鹧鸪的叫声让人听了活像“行不得也么哥”,极容易勾起旅程的艰险的联想和满腔的离愁别绪。而且还有一种今昔对比的慨叹于其中!(1)落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。唐。李群玉《九子坡闻鹧鸪》(2)宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。李白《越中览古》(3)江晚正愁余,山深闻鹧鸪。辛疾弃《书江西造口避》鹧鸪的鸣声极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩

古代诗歌鉴赏教学案,标签:高考复习计划,http://www.wenxue9.com
(2):无可奈何花落去,似曾相识燕归来。晏殊《浣溪沙》
(3)旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓这家。刘禹锡《乌衣巷》
燕子是春天的象征。
(1)句中通过对燕子啄泥筑巢的描写,渲染出一派融融春光。可爱的春光是那么的活泼,寄寓了诗人的对春天的热爱。
(2)通过“似曾相识”的燕子,写出了时光的流逝,表达了词从对年华易逝、好景不长的人生感叹。
(3)句距唐已有四百年的历史东是的燕子怎会飞到眼前的百姓家?刘用燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,大胆的想象,让燕子杨为四百年历史的见证,在今昔对比中表现出一种历史的沧桑。
鹧鸪
它的形象要古诗歌词中也有其特定的意义,鹧鸪的叫声让人听了活像“行不得也么哥”,极容易勾起旅程的艰险的联想和满腔的离愁别绪。而且还有一种今昔对比的慨叹于其中!
(1)落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。唐。李群玉《九子坡闻鹧鸪》
(2)宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。李白《越中览古》
(3)江晚正愁余,山深闻鹧鸪。辛疾弃《书江西造口避》
鹧鸪的鸣声极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
当然,一个意象有时有着丰富多样的寓意,以上介绍的只是它们最常见的一种。熟知这些意象的寓意,对备考2004年高考是极有意义的。

课下作业:学考联通
附:其他诗歌意象释义
1、 树木类:
树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利
黄叶:凋零   成熟   美人迟暮    新陈代谢
绿叶:生命力     希望    活力             
竹:气节    积极向上                        
柳:送别   留恋    伤感     春天的美好
2、 花草类:
花开:希望   青春   人生的灿烂
花落:凋零   失意   人生、事业的挫折     惜春    对美好事物的留恋、追怀
兰:高洁                               
牡丹:富贵   美好
草:生命力强   生生不息   希望   荒凉    偏僻    离恨     身份、地位的卑微
禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)
草木(这里所说的“草木”包括了:梅、兰、竹、菊,松,莲。)

这里所列举的这些草木都具有同一个“意象”意义:高洁品格的象征,是中国文人人格和气节的写照。很多的诗人都以以上这些“草木”自况,并且很多的诗人都有着自己的偏爱。当然,它们也不是完全一致的,下面我们就分类加以说明。

梅花 梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。现代诗歌中,毛泽东对梅花又有了新的看法和运用,这是高一开学就学习的内容,不加以展开。

兰 从《诗经》开始,一直到屈原,兰成了诗人们洁身自好的象征,具体的例子可以到网上查找。

竹 正直的象征,很多的诗歌进行描绘的时候,总会把它歌颂,大家熟知的郑板桥就是一个典型的例子。

菊花的象征意义                                                                           
菊与梅、兰、竹,自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照,而且被赋予了广泛而深远的象征意义。
一 隐士的象征
自从被陶潜先生垂青之后,菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范,菊花从此便有了隐士的灵性。
二、斗士的象征
一改菊花隐逸者形象的,当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开”。“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里,菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士,为民请命,替天行道。
同时唐?岑参《行军九日思长安故园》中:强欲登高去,无人送酒来,遥怜故园菊,应傍战场开。菊花也成为战士的代表。

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