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概要：1979年，周培源在《科普创作》试刊号上的文章《迎接科普创作的春天》中提到：“建国以来，广大科学技术工作者，创作和编写了很多科普读物，对宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，传播先进的科学技术，普及科学技术知识，以及提高广大干部、工农兵群众和广大青少年的科学文化，促进工农业生产的发展都起到了积极的作用。”他又指出：“我们对科普作品的要求不但要数量多，更要质量好。质量好的作品，必然是思想性、科学性和艺术性结合得最好的作品，使它能够起到提高觉悟，增长知识，开阔眼界，启发创造，促进生产的作用。”周培源在科普创作中提出了“思想性”以及“思想性、科学性、艺术性”的结合，这在公开刊物上还是第一次。这里提到的思想性显然是指“宣传辩证唯物主义和历史唯物主义”的科学思想。1980年，刘述周在《科普创作》第一期上的文章《把科技知识普及到社会的各个方面》中，在罗列了“全国科普创作座谈会” 召开后一年多来我国科普创作事业的大好形势和成就之后提到：“普及自然科学，使人们从中吸取辨证唯物主义的营养，用以改造人们的形而上学和唯心主义的意识形态，是科普工作者不可推诿的光荣职责。恩格斯说得好：‘在自然科学
科学精神与科普创作,标签：说明文阅读大全,http://www.wenxue9.com1979年，周培源在《科普创作》试刊号上的文章《迎接科普创作的春天》中提到：“建国以来，广大科学技术工作者，创作和编写了很多科普读物，对宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，传播先进的科学技术，普及科学技术知识，以及提高广大干部、工农兵群众和广大青少年的科学文化，促进工农业生产的发展都起到了积极的作用。”他又指出：“我们对科普作品的要求不但要数量多，更要质量好。质量好的作品，必然是思想性、科学性和艺术性结合得最好的作品，使它能够起到提高觉悟，增长知识，开阔眼界，启发创造，促进生产的作用。”周培源在科普创作中提出了“思想性”以及“思想性、科学性、艺术性”的结合，这在公开刊物上还是第一次。这里提到的思想性显然是指“宣传辩证唯物主义和历史唯物主义”的科学思想。
1980年，刘述周在《科普创作》第一期上的文章《把科技知识普及到社会的各个方面》中，在罗列了“全国科普创作座谈会” 召开后一年多来我国科普创作事业的大好形势和成就之后提到：“普及自然科学，使人们从中吸取辨证唯物主义的营养，用以改造人们的形而上学和唯心主义的意识形态，是科普工作者不可推诿的光荣职责。恩格斯说得好：‘在自然科学中，由于他本身的发展，形而上学的观点，已经成为不可能的了’。由此可见，我们每一个科普工作者，都应该牢记我们在实现‘四化’中肩负这样一个极其深远、极其艰巨的义务，从而大大提高我们从事科学普及工作的自觉性和积极性。”刘述周在指出科学普及工作要为“四化”服务的同时，强调不要忘了传播科学思想，并把这作为衡量一个科普工作者“自觉性和积极性”的标志。
1982年，北方七省市科协普及部负责人受中国科协普及部委托，在天津集会，着重研究、讨论了科学普及在精神文明建设中的地位、作用等问题。会上，黄寿年、韩钟昆、陈兆良等的发言中明确提出：“科学普及在精神文明建设中的一个重要使命就是以先进的科学思想，陶冶人们的思想情操，使人们树立新作风、新思想，培养、造成一个良好的社会主义道德风尚和秩序”、“培养教育人们爱科学、学科学、用科学，按科学规律办事，敢于创造的科学精神。”
1983年，章道义和陶世龙在《科普创作概论》中提出科普创作要“为建设 社会主义精神文明服务”,“应当体现和提倡科学精神” 。他们认为，科普作品的思想性“就是要体现辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。” ,“实事求是是科学精神的主要表现” ,“科学精神还表现为严肃的态度、严谨的作风和严密的方法”。他们认为科普创作重要任务之一是“培养（人们）不畏艰险，不惧挫折，一往直前地追求真理和捍卫真理的大无畏勇气。” “培养人们的探索精神、求实精神和团结协作、互帮互学的优良作风。” “大力提倡勇于探索、敢于创新，又注重实践、讲求实效，一切从实际出发的实事求是的科学精神”
如果我们引用甄朔南于1991年在《科普创作》第3期上的文章《科学精神与全民素质》中的一段话，恰好是对以上阐述的一个很好的总结：“我们沿着中国科普史的轨迹回顾一下历史，就会清楚地看到：当初我国的科学家特别是从事科普的先驱们绝不是单纯地普及科学知识，重点在于用科学精神提高全民素质。他们中许多人已经看到；科学是反映客观规律的知识体系，它是神学的对立，它不仅是生产力，而且对人民的思维方式、观念、政治、经济、文化、艺术以及日常生活都产生巨大的影响和冲击。所以中国的科普工作从一开始就与当时社会的需要结合得相当密切，以唤起民众，用科学精神提高全民的素质。”
至此，可以认为，我国的学者通过近一百年的奔走呼号，宣扬科学精神、阐说科学精神的内涵及其重要性，恰恰是在20世纪80年代基本上打下了理论的基础，并受到社会的重视。责备科普创作界在80年代忽视弘扬“科学精神” ，甚至犯了错误的看法，显然是不符合“实事求是” 的科学精神的。
在90年代“弘扬科学精神” 更受到了党和政府的重视。
科学精神的内涵
自从江泽民从政治家的高度倡导科学精神，并于2000年4 月12 日为中国科学技术馆题词“弘扬科学精神，普及科学知识，传播科学思想和科学方法”以后，社会上掀起了一股宣传和探讨“科学精神”的热潮；而发 功邪教灭绝人性的惨重教训，又使人们痛感提高民众科学文化素质、唤起民众科学精神的重要性。
科学精神是人类在对自然反复认识和实践的过程中总结和提升出来的一种理性；它孕育和产生于系统的科学知识之中。梁启超说：“知识不但是求知道一件一件事物便了，还要知道这件事物和那件事物的关系。否则零头断片的知识，全没有用处。知道事物和事物互相关系，而因此推彼，得从所已知求出所未知，叫做有系统的知识。”
科学精神是人类一切创造发明的源泉，是做人做事、处人处事的根本。有了科学精神，遇事都要问个为什么，决不轻信盲从；有了科学精神，凡事都会讲究真确，决不随波逐流。
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