概要：前面有副词或能愿动词二月草已芽 三岁贯汝，莫我肯德用“而”连接，一端是动词，另一端的名词常活用买五人之脰而函之项王复引兵而东 男耕而食，女织而衣两个名词连用，一个常活用面山而居 春风风人，夏雨雨人形作动词后面有宾语亲贤臣，远小人 山多石，少土换成动词或动词短语：远，疏远；穷，到尽头；重，器重；轻，轻视、看不起。前面有能愿动词则其好游者不能穷也前面有助词“所”固主上所戏弄，流俗之所轻也数词活用用作动词，充当谓语六王毕，四海一（统一）用作形容词，充当谓语蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一、专注）用作副词，做状语长烟一空，皓月千里（全）公子诚一开口请如姬（一旦）（2）使动用法、意动用法活 用 的 类 型例 句译 法说 明使动用法动词的使动用法项伯杀人，臣活之动+宾=使+宾+动有时也可译成一个动补式词语。如：活，救活。形容词使动用法焚百家之言，以愚黔首形+宾=使+宾+形名词的使动用法先破秦入咸阳者王之名+宾=使+宾+为+名意动用法形容词意动用法孔子登东山而小鲁形+宾=以+宾+为+形名词的意动用法后人哀之而不鉴之吾从而师之名+宾=
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前面有副词或能愿动词 二月草已芽 三岁贯汝，莫我肯德
用“而”连接，一端是动词，另一端的名词常活用 买五人之脰而函之项王复引兵而东 男耕而食，女织而衣
两个名词连用，一个常活用 面山而居 春风风人，夏雨雨人
形作动词 后面有宾语 亲贤臣，远小人 山多石，少土 换成动词或动词短语：远，疏远；穷，到尽头；重，器重；轻，轻视、看不起。
前面有能愿动词 则其好游者不能穷也
前面有助词“所” 固主上所戏弄，流俗之所轻也
数词活用 用作动词，充当谓语 六王毕，四海一（统一）
用作形容词，充当谓语 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一、专注）
用作副词，做状语 长烟一空，皓月千里（全）公子诚一开口请如姬（一旦）
（2）使动用法、意动用法
活 用 的 类 型 例 句 译 法 说 明
使动用法 动词的使动用法 项伯杀人，臣活之 动+宾=使+宾+动 有时也可译成一个动补式词语。如：活，救活。
形容词使动用法 焚百家之言，以愚黔首 形+宾=使+宾+形
名词的使动用法 先破秦入咸阳者王之 名+宾=使+宾+为+名
意动用法 形容词意动用法 孔子登东山而小鲁 形+宾=以+宾+为+形
名词的意动用法 后人哀之而不鉴之吾从而师之 名+宾=以+宾+为+名
动词的意动用法 且庸人尚羞之，公子怪之 动+宾=以+宾+为+动
（三）多义性——文言实词的多义性，是由词的本义派生引申而来，引申义和本义有着或近或远的意义联系。
“引”，会意字，本义是 拉开弓。
①“君子引而不发，跃如也。”即用其本义。由“拉开弓”引申为
②“拉”，“左右或引相如去。”又由“拉”引申为
③“拉长”，“岸木影下布，水鸟时引吭。”
④“抽”，“拔出”，“引佩刀刺马杀之。”
⑤“拿”，“引绳而束缚之。”
⑥“带领”，“燕引兵东围即墨”
⑦“承担”，“公卿各引咎自责。”
⑧“举荐、提拔”，“奖引后进，如恐不及。”
⑨“延请”，“乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。”
⑩“退却、避开”， “操军不利，引次江北”，“相如引车避匿”
（四） 近义性——现代汉语中有不太区分的概念，古代汉语中可能分得很细，形成一系列近义词，如关于"看"的动词有20多个，除“看、见、睹、瞟、瞄”等词外，更有很多表现神态和情感方面细微区别的词：
睽，张目注视； 盯，用力注视； 眄（miān）、睥睨，斜看；
盱盱，（xū）直视； 瞥，匆匆看一眼 眈，垂目注视；
睢，（sui），仰视 顾，回头看； 望，远视； 瞰，俯视；
睇，斜视流盼； 眩，意迷地看； 瞋，瞪大眼睛看；
盻，（xì）怒视； 瞪，怒目直视； 晛（xiàn），轻视地看；
眽，深情凝视； 睚眦，瞪眼怒目； 曭（tǎng）茫然直视；
（五）通假性——用语音相同，相近的字代替本字，这在今天看来类似于写错别字，但在古人是一种习惯。（熟识《金太阳考案》165面的附录“通假字”）
三、推断文言实词的方法
做好文言文阅读题目的关键是准确理解文段，尤其是准确理解文段中文言实词的词义。本节课我们就和大家一起来学习几种推断文言实词的方法。
1、字形推断法(形训法)
汉字属于表意体系的文字，且形声字占80%以上，“偏旁”与字义联系密切，给我们推断词义带来有利的条件。可以根据“偏旁”圈定出该字的意义范围，为进一步猜测词义提供依据。结合上下文语境进行推断，就有可能较为准确的把握词义。
“钅(金)、木、氵（水）、灬（火）、土”：词义与五行有关；
“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū) ”：词义与兵器有关；
“马、牛、羊、 犭、鸟、虫”：与动物类有关；
“讠（言）、辶（辵）、忄(心)，彳（行）”：与行为有关，
“禾”与五谷关；“ ”与丝麻关：“贝”与金钱关； “皿”与器具关；
“ ”与房舍关；“阝”与地名关；“求”与毛皮关； “ ”与旌旗关；“旨”与美味关；“辛”与刑具关；“隹”与鸟雀关； “能”与熊罴关；
“尸”与身体关；“女”、与妇人关；“冖”与笼罩关 ；“系”与捆绑关；
“攴”与敲击关；“歹”与死亡关 “月”与肉关， “页” 与首关，
“自” 与鼻有关 “目” 与眼有关……
总之，本字关本义，形符表义不可不知。如：
“不刊之论”中的“刊”本义为“砍”，此处为“删改”。
“自怨自艾” 中的“艾”本义为“割除“处为“改悔”
“方其系燕父子以组” 的“组”，本义为“带子，绳子”。
“径造袁所寓之法华寺"一句中的"造"字意义。"造"的义符为"辶"，联系下文"袁所寓之法华寺"，不难推测与处所关联的词义应该是"到""去"的意思。造"的其它意义"制造""成就"显然与文意不符。
“于众人广坐之中，不宜有所过”，"过"也同理，也可译为"拜访"之义。
2001年春季北京卷试题中"袖空牒窃印"中的"牒"， 是形声字，"片"是其形旁，甲骨文中取"木"之右半为"片"，本义就是"木片"，众所周知，古代发明纸张之前人们都把字写在木片或竹片上，所以"片"又被引申为"文件、文书"之义，因此凡是以"片"为形旁的字如"版""牌""牍"等都有"文件、文书"的意思。学生如果能有从字形去分析判断的意识，问题往往就能迎刃而解了。
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