概要:前面有副词或能愿动词二月草已芽 三岁贯汝,莫我肯德用“而”连接,一端是动词,另一端的名词常活用买五人之脰而函之项王复引兵而东 男耕而食,女织而衣两个名词连用,一个常活用面山而居 春风风人,夏雨雨人形作动词后面有宾语亲贤臣,远小人 山多石,少土换成动词或动词短语:远,疏远;穷,到尽头;重,器重;轻,轻视、看不起。前面有能愿动词则其好游者不能穷也前面有助词“所”固主上所戏弄,流俗之所轻也数词活用用作动词,充当谓语六王毕,四海一(统一)用作形容词,充当谓语蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(专一、专注)用作副词,做状语长烟一空,皓月千里(全)公子诚一开口请如姬(一旦)(2)使动用法、意动用法活 用 的 类 型例 句译 法说 明使动用法动词的使动用法项伯杀人,臣活之动+宾=使+宾+动有时也可译成一个动补式词语。如:活,救活。形容词使动用法焚百家之言,以愚黔首形+宾=使+宾+形名词的使动用法先破秦入咸阳者王之名+宾=使+宾+为+名意动用法形容词意动用法孔子登东山而小鲁形+宾=以+宾+为+形名词的意动用法后人哀之而不鉴之吾从而师之名+宾=
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前面有副词或能愿动词 二月草已芽 三岁贯汝,莫我肯德
用“而”连接,一端是动词,另一端的名词常活用 买五人之脰而函之项王复引兵而东 男耕而食,女织而衣
两个名词连用,一个常活用 面山而居 春风风人,夏雨雨人
形作动词 后面有宾语 亲贤臣,远小人 山多石,少土 换成动词或动词短语:远,疏远;穷,到尽头;重,器重;轻,轻视、看不起。
前面有能愿动词 则其好游者不能穷也
前面有助词“所” 固主上所戏弄,流俗之所轻也
数词活用 用作动词,充当谓语 六王毕,四海一(统一)
用作形容词,充当谓语 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(专一、专注)
用作副词,做状语 长烟一空,皓月千里(全)公子诚一开口请如姬(一旦)
(2)使动用法、意动用法
活 用 的 类 型 例 句 译 法 说 明
使动用法 动词的使动用法 项伯杀人,臣活之 动+宾=使+宾+动 有时也可译成一个动补式词语。如:活,救活。
形容词使动用法 焚百家之言,以愚黔首 形+宾=使+宾+形
名词的使动用法 先破秦入咸阳者王之 名+宾=使+宾+为+名
意动用法 形容词意动用法 孔子登东山而小鲁 形+宾=以+宾+为+形
名词的意动用法 后人哀之而不鉴之吾从而师之 名+宾=以+宾+为+名
动词的意动用法 且庸人尚羞之,公子怪之 动+宾=以+宾+为+动
(三)多义性——文言实词的多义性,是由词的本义派生引申而来,引申义和本义有着或近或远的意义联系。
“引”,会意字,本义是 拉开弓。
①“君子引而不发,跃如也。”即用其本义。由“拉开弓”引申为
②“拉”,“左右或引相如去。”又由“拉”引申为
③“拉长”,“岸木影下布,水鸟时引吭。”
④“抽”,“拔出”,“引佩刀刺马杀之。”
⑤“拿”,“引绳而束缚之。”
⑥“带领”,“燕引兵东围即墨”
⑦“承担”,“公卿各引咎自责。”
⑧“举荐、提拔”,“奖引后进,如恐不及。”
⑨“延请”,“乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。”
⑩“退却、避开”, “操军不利,引次江北”,“相如引车避匿”
(四) 近义性——现代汉语中有不太区分的概念,古代汉语中可能分得很细,形成一系列近义词,如关于"看"的动词有20多个,除“看、见、睹、瞟、瞄”等词外,更有很多表现神态和情感方面细微区别的词:
睽,张目注视; 盯,用力注视; 眄(miān)、睥睨,斜看;
盱盱,(xū)直视; 瞥,匆匆看一眼 眈,垂目注视;
睢,(sui),仰视 顾,回头看; 望,远视; 瞰,俯视;
睇,斜视流盼; 眩,意迷地看; 瞋,瞪大眼睛看;
盻,(xì)怒视; 瞪,怒目直视; 晛(xiàn),轻视地看;
眽,深情凝视; 睚眦,瞪眼怒目; 曭(tǎng)茫然直视;
(五)通假性——用语音相同,相近的字代替本字,这在今天看来类似于写错别字,但在古人是一种习惯。(熟识《金太阳考案》165面的附录“通假字”)
三、推断文言实词的方法
做好文言文阅读题目的关键是准确理解文段,尤其是准确理解文段中文言实词的词义。本节课我们就和大家一起来学习几种推断文言实词的方法。
1、字形推断法(形训法)
汉字属于表意体系的文字,且形声字占80%以上,“偏旁”与字义联系密切,给我们推断词义带来有利的条件。可以根据“偏旁”圈定出该字的意义范围,为进一步猜测词义提供依据。结合上下文语境进行推断,就有可能较为准确的把握词义。
“钅(金)、木、氵(水)、灬(火)、土”:词义与五行有关;
“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū) ”:词义与兵器有关;
“马、牛、羊、 犭、鸟、虫”:与动物类有关;
“讠(言)、辶(辵)、忄(心),彳(行)”:与行为有关,
“禾”与五谷关;“ ”与丝麻关:“贝”与金钱关; “皿”与器具关;
“ ”与房舍关;“阝”与地名关;“求”与毛皮关; “ ”与旌旗关;“旨”与美味关;“辛”与刑具关;“隹”与鸟雀关; “能”与熊罴关;
“尸”与身体关;“女”、与妇人关;“冖”与笼罩关 ;“系”与捆绑关;
“攴”与敲击关;“歹”与死亡关 “月”与肉关, “页” 与首关,
“自” 与鼻有关 “目” 与眼有关……
总之,本字关本义,形符表义不可不知。如:
“不刊之论”中的“刊”本义为“砍”,此处为“删改”。
“自怨自艾” 中的“艾”本义为“割除“处为“改悔”
“方其系燕父子以组” 的“组”,本义为“带子,绳子”。
“径造袁所寓之法华寺"一句中的"造"字意义。"造"的义符为"辶",联系下文"袁所寓之法华寺",不难推测与处所关联的词义应该是"到""去"的意思。造"的其它意义"制造""成就"显然与文意不符。
“于众人广坐之中,不宜有所过”,"过"也同理,也可译为"拜访"之义。
2001年春季北京卷试题中"袖空牒窃印"中的"牒", 是形声字,"片"是其形旁,甲骨文中取"木"之右半为"片",本义就是"木片",众所周知,古代发明纸张之前人们都把字写在木片或竹片上,所以"片"又被引申为"文件、文书"之义,因此凡是以"片"为形旁的字如"版""牌""牍"等都有"文件、文书"的意思。学生如果能有从字形去分析判断的意识,问题往往就能迎刃而解了。
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