新散文现象和散文新观念

[01-18 16:58:06]   来源：http://www.wenxue9.com  散文教学   阅读：8467次

概要：因此，作家的特殊使命就在于通过自己的情感、借助自己的语言把读者内心的秘密告诉他们，说出大家都感受到了却没有人很好地表现出来的东西。这样，我们也就能够理解为什么托尔斯泰把艺术家的“自我”和鉴赏者的“自我”的“融合为一”称之为：“再也没有比这更可以说明艺术的要旨了。”我们的理论特别习惯于把复杂的问题简单化。但问题回回都出在这种“大简化”上。文学中的“自我”，首先是一个艺术问题，而不是政治问题，更不是划分姓“社”姓“资”的界限。西方现代文学理论家和作家不同意把表现自我作为文学主要功能的大有人在，像英国著名哲学家、《艺术原理》的作者科林伍德，美国著名哲学家、实用主义的代表人物之一、经验自然主义的倡导者杜威，瑞士著名心理学家荣格，德国著名哲学家、新康德主义后期代表、符号美学的开创者恩斯特?卡西尔，美国著名哲学家、符号美学理论家苏珊?朗格，英国著名诗人、文学理论家、《荒原》的作者艾略特等，都有明确的表述，有的语言远比我们的激烈。科林伍德把“艺术家的惟一目的就是表现自我”称作是“后退到十九世纪个人主义的死胡同”。苏珊?朗格针对勋伯格说的“艺术家所努力追求的只有一个最大的目标，就是

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　　因此，作家的特殊使命就在于通过自己的情感、借助自己的语言把读者内心的秘密告诉他们，说出大家都感受到了却没有人很好地表现出来的东西。这样，我们也就能够理解为什么托尔斯泰把艺术家的“自我”和鉴赏者的“自我”的“融合为一”称之为：“再也没有比这更可以说明艺术的要旨了。”

　　我们的理论特别习惯于把复杂的问题简单化。但问题回回都出在这种“大简化”上。文学中的“自我”，首先是一个艺术问题，而不是政治问题，更不是划分姓“社”姓“资”的界限。西方现代文学理论家和作家不同意把表现自我作为文学主要功能的大有人在，像英国著名哲学家、《艺术原理》的作者科林伍德，美国著名哲学家、实用主义的代表人物之一、经验自然主义的倡导者杜威，瑞士著名心理学家荣格，德国著名哲学家、新康德主义后期代表、符号美学的开创者恩斯特?卡西尔，美国著名哲学家、符号美学理论家苏珊?朗格，英国著名诗人、文学理论家、《荒原》的作者艾略特等，都有明确的表述，有的语言远比我们的激烈。科林伍德把“艺术家的惟一目的就是表现自我”称作是“后退到十九世纪个人主义的死胡同”。苏珊?朗格针对勋伯格说的“艺术家所努力追求的只有一个最大的目标，就是表现自己”，指出：“发泄情感的规律是自身的规律而不是艺术的规律”，“一个嚎啕大哭的儿童所释放出来的情感要比一个音乐家释放出来的个人情感多得多”。卡西尔说：“人必须放弃这种虚幻的托词，放弃这种小心眼儿的、乡巴佬式的思考方式和判断方式。”荣格则说：“如果一种艺术形式主要是个人的，那么它只配当作精神病来对待。”卡西尔在《人论》中有一段话讲得很深刻，他说：“只受情绪支配乃是多愁善感，不是艺术。一个艺术家如果不是专注于对各种形式的观照和创造，而是专注于自己的快乐或者‘哀伤的乐趣’，那就成了一个感伤主义者，因此我们根本不能认为抒情艺术比所有其它艺术形式具有更多的主观特性。因为它包含着同样性质的具体化以及同样性质的客观化过程。”按照“简单思维”，就很难解释为什么被称为西方资产阶级现代文学的重要标志的“表现自我”，竟然受到这么多西方现代最重要最有影响的哲学家、美学家、文艺思想家的批判，而且比我们的“理论家”讲得尖锐、讲得深刻。与他们相比，前苏联的著名的马克思主义文学理论家赫拉普钦科，反而显得十分公允，他指出：“对于称作‘自我表现’的东西给予否定的评价，是毫无理由的。如果没有‘自我表现’，诗歌就从来不曾有过……任何其它现代文学种类都不可能得到发展……‘自我表现’常常带有具有一定目的的公民的性质，这一点，对于创作社会主义艺术的艺术家们来说，是非常自然的。”
　　所以，首先这是一个艺术问题，其次它是一个复杂的问题，第三，关键在于作家“自我”与社会公众的“自我”的关系。它有一点像鲁迅先生笔下的“世故”：说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话，“世故”不可不通，而亦不可太通。“表现自我”不可不有，亦不可过分强调，它只有在一定的条件下，一定的限度内，才是“好话”。
　　
　　综前所述，对新散文现象和散文新观念，我们可用三句话概括：一、玩赏自慰和虚浮相矜的散文时期已经过去，新散文所关注的是一般人的日常生活和普通人的情感情绪，它强调对社会和人生的哲学思考以及文化探究，开始真正面对这个正在改变我们生活和思维方式的大变革大发展的历史时代。二、表演型和单向度的散文时期已经过去，新散文将趋向大众化和多样性，将具有更强的审度意识和批判精神。三、散文变革是新时期文学变革的最后一个节目，在有了许多借鉴之后，它应该而且能够比其它文学样式更成熟更精彩更有成效。
　　每一个时期的文学都是它的时代的产儿。散文也不会例外，它必然在它自己的特殊形式下表现这个时代的实质，这也就是它自己的本质。在散文的变化之中映照着时代的变革；在时代前进的浪潮里翻跃着散文的浪花。当我们满怀激情地去迎接一个新的历史时期的开始的时候，我们也以同样的心情迎接一个新的散文时代的到来。

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