窦娥冤

[01-18 16:46:43]   来源：http://www.wenxue9.com  戏曲教学   阅读：8214次

概要：①指导朗读：正宫调高亢激越。②分析唱词中的感情因素：第一句陈述天地的职能，接着悲愤地质问：“天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?”指斥天地的不公，命运的不公：“为善的受贫穷命更短，造恶的享富贵又寿延。”这不公平的命运摧毁了她对天地的敬畏与幻想，使她得出结论：“天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!”于是她大声呼告，对天地加以否定：“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!”奋而抗议、揭露了人间普遍的不合理，否定了掌握人间贫富贵贱、生死寿命的天地鬼神的公正性。对天地鬼神的指斥，实际上是对黑暗社会的控诉与抗议，对当时社会法制和统治秩序的否定。总之直抒胸臆高亢激越酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨之情。③学生找出本段中的修辞手法，并分析其表达效果。 点拨：呼告、对比以及对偶句、感叹句、反问句、词语反复等的运用，不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，有一种强烈的感人力量。④再读［滚绣球］，要求读出窦娥的情感。⑷小结并过渡这两个曲牌，十分准

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①指导朗读：正宫调高亢激越。

②分析唱词中的感情因素：第一句陈述天地的职能，接着悲愤地质问：“天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?”指斥天地的不公，命运的不公：“为善的受贫穷命更短，造恶的享富贵又寿延。”这不公平的命运摧毁了她对天地的敬畏与幻想，使她得出结论：“天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!”于是她大声呼告，对天地加以否定：“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!”奋而抗议、揭露了人间普遍的不合理，否定了掌握人间贫富贵贱、生死寿命的天地鬼神的公正性。对天地鬼神的指斥，实际上是对黑暗社会的控诉与抗议，对当时社会法制和统治秩序的否定。总之直抒胸臆高亢激越酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨之情。

③学生找出本段中的修辞手法，并分析其表达效果。

    点拨：呼告、对比以及对偶句、感叹句、反问句、词语反复等的运用，不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，有一种强烈的感人力量。

④再读［滚绣球］，要求读出窦娥的情感。

⑷小结并过渡

这两个曲牌，十分准确而深刻地概括了统治阶级草菅人命、残酷压迫的反动本质，体现了窦娥的坚强和反抗。但封建社会的一弱女子，面对强大的国家机器又能如何呢？窦娥的天大冤屈、怨恨，也只能转化一声悲泣：“哎，只落得两泪涟连。”那么在这生命的尽头面对这颠倒黑白的世界她还能做些什么呢，对这非人间她还有什么话要说的呢？

 

在回顾的基础上，明确三个层次之间的关系。

 

 

 

 

 

 

 

研读阶段教师要作出示范，帮助学生学会鉴赏戏曲，基本思路是“教—扶—放”，关键是阅读思路和方法的总结。

教学过程

互动感悟

2、分析第二部分，要求：把握窦娥性格中的善良及写其善良一面的作用。

⑴分角色朗读。

⑵引导：这一部分里窦娥做了些什么，说了些什么？体现了窦娥性格中的哪一面？这样写有什么样的表达效果？

明确：①提出坚决走后街。从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她还要提出坚决走后街，舍近而求远。为什么呢？因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心。②然而，她的婆婆还是迎面赶来了。从她的诉说里我们知道她是为了婆婆免造拷打，屈招药死了公公。③临刑之际嘱托后事，悲痛之极，还劝慰婆婆不要烦恼哭泣，替婆婆设身处地地考虑，一片孝心。

表达效果：充分展示了善良的一面，与反抗映衬，使形象更鲜明丰满；为下文窦娥感情的总爆发，蓄积气势，极言善良更能突出怨情不浅，原本如此善良，却又如此冤屈，更能引起人们的同情，震撼力悲剧感大大加强了。

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